原标题：洪峰赏瓷之三：赏陶怡青瓷
(笔者按：一个热爱青瓷的龙泉人，留下一点与青瓷有关的文字。个人自赏，自赏自乐。仅此而矣。）
“素心归隐，陶性怡情”，印象陶怡，这八个字最贴切不过了。
古有陶姓着名诗人陶渊明，被世人称为“素心人”，常年隐居田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，“闻多素心人，乐与数晨夕”。而同为陶姓的青年女陶艺师陶怡，在我眼里，亦是如此一个“素心人”。
素心人，并非真正远离尘嚣，而是活在当下的喧嚣中，亦能有一方自我经营的精神洁地，拒绝名利诱惑，以常人不易理解的方式，感知和坚持自我。“朴素而天下莫能与之争美”，《庄子·天道》极力推崇的正是这种素美。
“素心”于陶怡，是骨子里就渗透出来的发自内心的那份坦然和气质，并非矫揉造作刻意为之。《诗经·国风》之《扬之水》篇写道“素衣朱衣暴”、“素衣朱绣”，《素冠》篇也提到“素冠”、“素衣”。一身素装，如古时村妇，正是陶怡所爱。不仅着装如此，她于家居布置、器物摆放，甚至与人言谈，举手投足，无不散发出这样纯粹自然的素之静美。
从艺术创作角度，作者的思想与艺术境界往往决定了作品的格调。陶怡青瓷作品，表现出的美学气质与情怀，与“素心人”是极其吻合的。鲜明的“陶怡之风”，使她在龙泉众多青瓷年轻艺人中，很快脱颖而出。
陶怡擅长运用青釉与灰釉，让两种风格的釉水在同件作品上相得益彰，打破了龙泉青瓷单色釉色彩单一的局面，使作品呈现的意境更加多元化。
在施釉技法上，作者借鉴水墨画中的“甩墨”技法，控制釉枪速度，将灰釉水轻巧地甩到胎壁上，为增添烧制后的色彩效果，在“甩釉”之前，陶怡通常会在胎壁上刷一层紫金土。烧成后，作品内壁，梅子或粉青釉，纯厚似青玉，柔和淡雅；外壁呈土黄色，或深或浅，给人质朴或粗犷的味道。而甩落的灰釉滴，呈不规则地附着其上，散漫着柔和的光泽，别有一番情趣。
在纹饰方面，陶怡的女生情结还是颇为明显的。瓶瓶罐罐，杯子杯垫，陶怡经常随性地在没有青釉的部位刻上一些小花小草，或梅或兰，或莲或菊，或树或草，巧妙地将大自然的一些美好元素搬迁作品之上。
仔细简介陶怡青瓷，还会发现，乡村，以及我们一些常见的老物件，往往会不经意间转化为她的创作灵感。比如，作品《食器》，外观造型就是一只农村常见的猪槽，内璧被刻意修饰出粗糙感，施以粉青釉。外璧刷紫金土，甩灰釉。更为别出心裁的是，陶怡还巧妙地在外壁上设计出一条自然向上斜伸的荷茎，施以粉青釉，一朵手工捏制的微型莲花，在器沿之上悄然绽放。整件作品既粗犷朴素，又不乏小细节上的小清新。许多客商初见作品均爱不释手，但均被陶怡惋拒。后来大家渐渐知道了，《食器》烧制难度极大，是陶怡为数不多的非卖品之一。
陶怡是缙云人。这个安静而朴素的85后女陶艺师，在大学里开始接触青瓷并爱上青瓷，然后在毕业后来到龙泉，开始与瓷相伴、以瓷为生。她的青瓷作品，与其禀性谦卑、随性自然的生活态度一样，整体风格低调而不张扬，却充满隐之智慧，难得可贵。
做人之最高境界，莫过于抱朴守拙，做瓷亦是如此。看来，“素心人”陶怡早就悟出了。
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