原标题：禅与全序集
禅与全序集作者：@中科大胡不归
推荐大家关注@秋秋和丫丫的小五 的历史励志哲理益智小说《女帝师玉机传》，以及我对每一章的长评：http://bbs.tianya.cn/post-culture-858231-1.shtml。对第43章的评论：http://weibo.com/p/1001603906501717657445。
对第44章的评论：
我轻轻一嗅梅香，似是嗅到了故居的梨香，微笑道：“是呢。春日里我和姐姐洗净了落花缝了香囊佩戴。可惜梨花只在春天开，我们姐妹自过了年，便眼巴巴的看着梨树，只盼望它早些开花。如今在宫里，一年四季自有花房送来新鲜花朵，可是我盼着开花的心境，却不见了。”
红芯似是不解，只是笑道：“可是奴婢却觉得，宫里四季常有鲜花，是很好的事情。况且，既然四季都有花开，又何须盼花开？只管好好观赏便是了。”
——评论：大有禅意。对于非本质性的问题，一种境遇有一种境遇的好处。与其为赋新词强说愁，何如随遇而安？心安乐处，便是身安乐处。
红芯又道：“奴婢过去在长公主府，只是跟着慧珠姑姑做些传话递东西的杂事，虽然姑姑待我很好，过得又自在，还时常可以偷懒，可是像奴婢这样的丫头，根本进不了长公主和柔桑县主的屋子，任何露脸或是得赏赐的事情，从来没有奴婢的分。进宫之后虽然多了许多主子，又要守着规矩，每日也着实辛苦，但奴婢还是觉得进宫跟着姑娘更好。就好比……爬山虽然辛苦些，可是山顶的风光毕竟更好。”
我大为惊讶，转身问道：“这些话，是谁教你的？”
红芯笑道：“对我们奴婢来说，本来就是这样啊。好比慧珠姑姑，日日服侍长公主，自然比不得奴婢这样自在，可是在府里，人人都要敬着她，月钱也是独一份的。奴婢可不想永远都只在二门上混着。”
——评论：大有禅意。对于本质性的问题，不同的境遇之间是有优劣之分的。不但如此，优劣还是有传递性的，即如果甲优于乙，乙优于丙，那幺甲优于丙，不会出现甲优于乙、乙优于丙、丙又优于甲的循环。也就是说，境遇的集合是一个全序集。与其用老庄、佛教等鸡汤灌个半饱，何如奋起选择？王侯将相，宁有种乎！萨特、加缪发来贺电！
当禅师遇上理科生……
1、青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什幺方法能让她改变？”
禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟，掏出一个莫比乌斯环。
（莫比乌斯环只有一面，从一个点出发可以到达环上的任何一点。）
2、青年问禅师：“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎幺办？”
禅师若有所思地说：“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗？”
青年画了一条皮亚诺曲线。
（皮亚诺曲线是一条分形曲线，可以到达离单位正方形中任意一点任意近的地方。）
3、青年问禅师：“我的头脑被繁杂的世俗所装满，却要如何是好？”
禅师说：“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来，怎幺装新的进去?”
青年若有所思，画了一个克莱因瓶。
（克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分，从瓶内一点出发可以走到离边界任意远的地方。）
4、青年问禅师：“我想要很多钱，但是又不想付出，你能教给我方法吗？”
禅师微笑道：“可以，但你能找到一样东西，它无穷无尽，但又不占任何地方吗？”
青年默默地写了一个康托尔集。
（康托尔集是个测度为0的集。取一条长度为1的直线段，将它三等分，去掉中间一段，留剩下两段，再将剩下的两段再分别三等分，各去掉中间一段，剩下更短的四段，……，将这样的操作一直继续下去，直至无穷，剩下的部分长度为0。）
5、青年问禅师：“我觉得我在这个世界上是多余的，没有人需要我。”
禅师说：“就像你所学的数学，无论怎样复杂艰深的函数，都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番，提笔写下了狄利克雷函数。
（狄利克雷函数是一个定义在实数集上的函数，当x为有理数时等于1，当x为无理数时等于0。这个函数处处不可导，处处不连续，无法画出图像，但是图像客观存在。）
6、青年问禅师：“大师，在单位，他们总嫌我棱角太突出，不合群！”
禅师掏出数根圆柱铺在地上，在上面搁了一块木板，并推动它，说：“你看，轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进，你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟，默默地掏出一个莱洛三角形。
（莱洛三角形是以正三角形的三个顶点为圆心、边长为半径得到的三个圆相交的部分。用它来作轮子搬运东西，不会上下抖动。）
7、大师说：“理工科青年谢绝入内！”青年忙辩白：“大师别介！我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问：“大师，怎样才能踏准人生前进的道路？”
大师笑说：“人生如阶梯，若不往上走，就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯幺？”
青年想了想，参照埃舍尔的风格画了一幅画。
（埃舍尔的画以空间视错觉着称，例如在每个局部看起来都是从高往低流但整体却是循环流动的水。）
8、青年：“为什幺在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力，而人们只记住了冠军呢？”
禅师：“我给你讲个人生哲学吧！”
青年：“好！”
禅师：“世界第一高峰是哪个？”
青年：“珠穆朗玛峰！”
禅师：“世界第二高峰呢？”
青年：“乔戈里峰！”
禅师：“第三高峰呢？”
青年：“干城章嘉峰！”
禅师：“第四高峰？”
青年：“洛子峰！”
禅师：“第五？”
青年：“马卡鲁峰！”
禅师：……
青年：“哎，说起来，你刚才说想给我讲的人生哲学是什幺啊？”
禅师：……
9、青年问：“我发现我的内心到处都是空虚，怎幺办?”
禅师说：“一块破烂不堪的布，剪下其中的一小块，不也是完好无缺的幺？”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
（谢尔宾斯基地毯是一种分形图案，具有自相似性，它和它本身的一部分完全相似，任何一部分都充满空洞。）
10、青年问禅师：“我工作很努力，但事业上却没有一点成就，怎幺办?”
禅师说：“九十度很热，但这样的水温，能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说：“我的故乡在西藏。”
（海拔高处沸点低。）
11、青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎幺办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那幺弯曲吗？”
青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
（魏尔斯特拉斯函数是f(x) = Σn=0∞ ancos (bnπx)，其中0< a < 1，b为正奇数，ab > 1 + 3π /2。这个函数处处连续但处处不可导，也就是说到处都是毛刺，无论怎幺放大都充满了尖点，没有一个地方是光滑的。）
12、青年问禅师：“我的心就像门一样，她的离去，将它关闭，我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说：“你看看这朵花，多幺的美丽。美之前，如何让心无法开朗？”
青年说：“嗯。”
禅师继续说：“难道在开的东西会是闭的幺？”
“空集。”青年随口答道。
（空集既是开集也是闭集）
13、青年问禅师：“大师，我喜欢一个姑娘，但是我和她相距千里，她又不喜欢我。”
禅师浅笑，答：“得不到的就是得不到，这就是没有缘吧，你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟：“黎曼几何。”
（黎曼几何是一种非欧几何，在其中任何两条直线都会相交，没有平行线。）
14、青年：“大师，我期末辛苦准备了很久成绩却还是不好，GPA降了好多，有什幺方法能让我GPA只升不降幺？”
禅师浅笑，答：“潮涨潮落，月圆月缺，这世上可有什幺是一直增长却不会下降的？”
青年略一沉吟说：“熵。”
（热力学第二定律说，孤立系统的熵值不会减少。整个宇宙是一个孤立体系，所以宇宙的总熵总是在增加的。）
15、青年问禅师：“我和我女朋友总是闹矛盾，我们总有着相反的看法，可是我又很爱她，不想分手，怎幺办？”
禅师微笑道：“万物间相生相克，就像水火不兼容，既然不适合，何不分开？”
青年略一沉吟，说：“钠能在水里燃烧。”
16、青年问禅师：“大师，为什幺我有很多优点，可是别人看到的全都是我的缺点呢？”
禅师微笑道：“这就像一面镜子，你只能看到自己的容貌，却看不到镜子后的他人。你能找到一面不一样的镜子吗？”
青年略一沉吟，把迈克尔逊干涉仪里的半透半反镜拆了下来。
（迈克尔逊干涉仪里的半透半反镜反射一部分光线，也透过一部分光线。）
禅师使出大慈大悲千叶手！
青年端起一台RPG……
【欢迎在微博上通过在私信页面点击“订阅文章”或输入“DY”订阅我的群发。在电脑上点击我的置顶微博中的标签可以完全列出与分类阅读我的文章。我对《女帝师玉机传》全书的书评如下：
大量的典故、注释是这部作品最显着的特点，给予读者丰富的历史知识和深深的启发。主角阅读了大量的书籍，—这并不少见。主角读的书以史书为主，—这比较少见。主角把史书中的道理自觉地用到自己和皇子、皇后、皇帝、宫中各色人等的实际生活中去，指导他们处理人际关系、国家大事，包括、断案、战争，—这非常少见。而主角在做所有这些事的同时，一直保持内心的善良与通达，这更是难得的境界。哦，还没提主角是女性，而且是不到二十岁的年轻女子，这就更加难得了，—不过跟前面的几点比起来，这一点的重要性倒相对没那幺高了。所以这是女性作家写的以女性为主角的小说，但绝不是女性小说。
它的场景虽然大多局限在皇宫里，视野却十分广阔。四方上下曰宇，往古来今曰宙，在宇宙中天马行空，往来驰骋。很多当今社会的现象，在这部架空历史着作中也得到曲折的反映，令人会心一笑。故国神游，多情应笑我。读者很可能会惊叹于主角的思维为什幺如此发散，任何事情都可能联系到某个典故或某句格言，从意想不到的角度对眼前的事情给出绝妙的解答。其实这正是“读史使人明智”的真实体现，作者身边的高人就是活生生的例子。—主角那个时代背景不方便引弗朗西斯·培根的名言，否则作者用这句话来表达全书最重要的主题之一，倒是最合适的。读通了历史的人，一睁开眼就是沧桑。
这样的作品堪称独树一帜，高屋建瓴。它不是炫耀小家碧玉小灵气小才情的小作品，而是深入探讨大历史大时代大问题的大着作。】
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