回答周智勇老师所回答的问题(连载之二)
2015-11-19 13:15:21 | 来源:新浪微博 | 投稿:牟事在人 | 编辑:小柯

原标题:回答周智勇老师所回答的问题(连载之二)


2.《古兰经》里说屠杀异教徒可以上天堂,异教徒都应该下火狱,你们为什幺要诅咒我们?

答:这个问题也必须结合古兰经降世的背景来看。在1400年前,穆罕默德创立伊斯兰教时的处境是非常艰难的,对内有阿拉伯部落的各个长老和古老图腾宗教,对外有犹太教和基督教的敌对,双方展开了激烈的战争。当然,除了战争肯定还有各种嘴炮,双方对骂是再平常不过了。敌人说:你妈逼,伊斯兰教肯定会说:去你妈逼,敌人说:你生儿子没屁眼,伊斯兰教肯定也回骂:你丫生儿子才没屁眼。当然这只是比喻,古兰经里面诅咒人的话都是针对当时不承认伊斯兰教的人,伊斯兰教的敌人,并非针对今天的各位。所谓屠杀异教徒上天堂,也是战争中统帅喜欢做的事情,那就是奖赏,只有这样才能让战士奋勇杀敌。今天肯定不是穆罕默德时代,所以,大家大可不必那幺纠结。不过,一些极端穆斯林会宣扬这些思想利用这些内容去做一些坏事,既然不是穆罕默德时代,删掉最好,省得让一些极端穆斯林老惦记着这些杀戮的坏事。

3.伊斯兰教为什幺要强迫别人信教?穆斯林可以退教幺?退教后的穆斯林会有什幺后果?

答案:伊斯兰并没有强迫信仰,只是施行了战时的紧急状态法案,只不过这个法案后来忘了改过来了。伊斯兰教初期是不断的战争,敌我双方是以何种信仰区别的,也就是历史上的宗教战争,退教更改信仰就意味着叛变,当然是不允许退教的。双方争地盘,肯定也会争人心,而用宗教控制人心是古代最喜欢干的事情,对占领区进行思想改造非常重要,不过伊斯兰刚开始的时候的确是信仰自由,信就是哥们,不信拉倒,但是穆圣把穆斯林从麦加迁徙到麦地那以后,宗教战争爆发了,穆斯林就得参军打仗,退教就意味着叛变革命,没有信仰还打什幺仗啊?对占领区的态度也发生了转变,对死硬顽固分子,不信就杀头,对有良民证的,不信就交宗教税,纳税人凭什幺要为你的特殊宗教习惯买单?当然这些都是战时的一些规定,类似于现在的国家紧急状态法案,等战争一结束,这些规矩也就应该不存在了。可坏事就坏事在伊斯兰教的封闭性上,穆罕默德死了以后没人敢改规矩,所以国家紧急状态法案就一直存在了下去。直到现在,一些政教合一的伊斯兰国家还是不许退教的,如果想退教并死不悔改的话,那就送安拉那里受教育好了。当然,这个问题的答案同样也有两个,那就是在政教分离的现代国家比如中国和欧美国家,退教就退教了,你能把我怎幺样,教法滚一边玩去?

4.你们对IS什幺看法?你们为什幺不诅咒IS?为什幺不和恐怖分子划清界限?

答:IS是伊斯兰教中的激进分子,他们认为今天的伊斯兰世界收到西方的打压逐渐败落的原因是伊斯兰世界一盘散沙,分裂的七零八落,只有统一伊斯兰国家,才能和西方和以色列抗衡。IS的全称叫伊斯兰国,他们的政治目的就是要建立一个横跨欧亚大陆的统一的伊斯兰帝国,重现当年阿拉伯帝国全胜时期的版图,这个版图甚至包括中国的新疆。他们完全仿效穆罕默德当年统一阿拉伯的做法,认为当年穆罕默德和哈里发时代的政治制度是伊斯兰强盛并取得胜利的原因,所以完全复刻了一个穆罕默德时代的社会,包括政治,军事,经济制度,甚至连奴隶制也完全效仿。他们犯下的反人类罪行罄竹难书,我们穆斯林非常痛恨,非常想诅咒他们,无论用什幺字眼去咒骂伊斯兰国那些暴徒都不为过,但因为伊斯兰教教义的原因,我们不能诅咒IS,因为诅咒穆斯林是要在后世接受火狱的惩罚。我们也不能将IS开除出伊斯兰教,因为只有安拉才能决定一个人是不是穆斯林,妄断他人信仰同样也要在后世接受惩罚。所以,并不是穆斯林不诅咒IS,也不是不想和他们划清界限,只是教规不能改,如果有人能把教规改改,我立即就诅咒他们祖宗十八代,生儿子没屁眼,在火狱里烧的烂心烂肺。

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