原标题：厦门古民居: “庆寿堂”与“惠佐红砖古厝群”
"庆寿堂”位于海沧新垵惠佐社105号，始建于清代同治年间，主人邱得魏（1850年 -1914年）在越南经商致富后回乡建了这座龙首大厝。庆寿堂为两进大六规砖石木结构，前为对照，中间是大晒埕，晒埕西边有一座私塾学堂。主体建筑面阔13米，两侧为护厝，占地面积达2000平方米。这座红砖古厝形制规整，非常华丽考究，单看外表就已经令我感觉不虚此行了。海沧新垵村由新垵、惠佐、东社和许厝四个自然村组成。惠佐原名“瓷灶”，历史上因当地生产和出口瓷器而名，后因为名字过于通俗，遂改为谐音“惠佐”。当地人告诉我惠佐离新垵不远，但具体在哪里我也不清楚。离开新垵后我上了一辆摩的，让师傅载我去惠佐。摩的师傅也不知道什幺“庆寿堂”，转了一圈，在一处古厝前将我放下。路边有一位老阿嫲告诉我眼前这座古厝就是庆寿堂，让我穿过菜园子去找看门人。我战战兢兢地穿过菜园，所幸没有狗冲出来。
眼前是个小庭院，但大门紧闭。站在外面喊了好几声没人答应，就在绝望时突然里面的铁门开了，出来一对老夫妻。真是人品大爆发，他们竟然开门同意我进入参观。
后来才知道这就是庆寿堂西边的“观圃”，以前是个私塾，私塾外有个凉亭，是休憩的好场所。虽然在大院外，但私塾也是建得一丝不苟，非常精致。
跟大爷大妈聊天后才知道他们的女儿嫁给了庆寿堂的后人，目前庆寿堂里没有住人，他俩是受托在这里照看老宅的。之前庆寿堂曾遭遇盗贼，被盗走不少古物，所以现在需要小心看护，但他们也没有大门的钥匙，只能让我看看外观。
庆寿堂果然名不虚传，堪称新垵红砖厝中的佼佼者，虽然只是站在门外，但我已经被那些精美绝伦的雕刻所震撼。主厝为大六规，双曲燕尾脊上的龙首临空而立，昭显着主人的地位。一般普通民宅上不会安放龙首，邱得魏因捐得二品资政大夫，所以才在燕尾脊上装龙首。
主厝正面的石雕木雕工艺精湛，令人目不暇接。什幺都不说了，直接上图。
很遗憾不能进入参观，据说庆寿堂里面的装饰异常精美，从网上找到两张图片补充一下。
这是中厅里的一个月洞落地罩，用荔枝木雕刻而成，上面有人物，果品和小动物，极为精致。这样华丽的中厅装饰在厦门古建筑中绝无仅有。
主厝前的大晒埕一半为花岗岩条石，另一半为红砖。
屋边有一株枝繁叶茂的老龙眼树，树边就是私塾。
晒埕下方的地势较低，有一排建筑，估计以前是家仆的住所。
这里还保留着一口古井以及石制洗衣槽，大伯告诉我这口井还一直在使用。
谢过纯朴善良的俩老人后，我离开庆寿堂。在惠佐转了一大圈，发现这里的红砖厝现状比新垵更糟，大部分古厝不是已经破烂不堪，就是被新建筑挤压得喘不过气来。
在街上遇到一位大妈，见我拿着相机拍古厝，很热心地带我去她祖上的老宅参观。很可惜这栋老宅已经被侵占和改建得面目皆非了，只有主厝中门还看得出点老宅的模样。
虽然损毁严重，但大厅上方仍可见精美的镂空木雕。
里面已经彻底沦为出租房，租户们并不懂得老宅的珍贵，随意破坏，惹得大妈很有意见。
大妈告诉我她祖上当年还曾经资助过孙中山革命
老宅相当破旧，但从房梁上精美的八卦装饰图还是可以感受到当年的风采。
离开老宅，我继续一路前行寻找红砖厝，路过“惠佐148号”，只可惜大门紧闭无法进入。
从木门上的透雕以及墙上的浮雕看，这应该又是个大户人家，只是面对旁边正在兴建的高楼仿佛矮了一截。
这里的红砖厝已经所剩不多，沿途没再看到比较有规模的宅子。离开惠佐社，步行到大路上，可见装饰鲜艳的“大觉堂”，也称为“惠佐大道公庙”。
里面供奉保生大帝，看得出这是一座新修的庙。
庙门口有一株老榕树沐浴在午后的阳光里，见证着这一方水土的变迁。
曾经声名远扬的新垵红砖古厝群如今正面临着损毁与消失的命运。看着那些被时光褪去了红颜的古厝，以及那些被各种建筑搭盖蚕食得毫无生存空间的老宅，心里沉甸甸的。也许在不久的未来我们将再也见不到新垵古民居群，那时厦门失去的将不仅仅是这片闽南传统建筑，那段新垵人下南洋的奋斗史和文化也将渐行渐远，被人们逐渐淡忘。
除了感叹，还是感叹！
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