厘清迷雾——穿越争议与诽谤之林

2015-11-14 15:50:16 | 来源：新浪微博 | 投稿：清一子敬 | 编辑：小柯

原标题：厘清迷雾——穿越争议与诽谤之林

厘清迷雾——穿越争议与诽谤之林

闫凤楼

近日，一位佛教在家活佛与一女居士（职业是演员）结婚的事情逐渐被媒体报导，这本来是一件再正常不过的事情，故不想多说什幺，只在心里默默祝福这对法侣伉俪幸福美满，同时能为佛法事业做出更大的贡献。但是，部分以佛教门户网站自居的无良媒体大肆恶意炒作此事，且有对信众误导的倾向。于是乎，很多虔诚者的信仰大厦崩塌者有之，借机大肆诽谤者亦有之。故，不得不在此发声，厘清迷雾，共同穿越争议与诽谤之林。

佛陀创教，摄集了四众弟子，包括出家二众——比丘僧、比丘尼，以及在家二众——优婆塞、优婆夷。出家二众受持清净梵行的戒律，是不可以结婚的；在家二众（近世俗称居士）除遵守佛制五戒外，在遵守公序良俗、世间法律的基础上，可以结婚。如果再加上沙弥、沙弥尼、式叉摩尼，共称七众弟子。佛法传播到了不同的地方，虽然会与当地风俗国情结合，产生一些适于当地的僧制和习惯，但总体离不开在家、出家两种弟子，如藏传、南传佛教就没有比丘尼的传承，再比如汉地为了适应农耕社会，产生了农禅制度，以及素食的良好风气，藏传佛教也产生了利于教法发展的转世制度。

“活佛”转世

“活佛”是汉族人对蒙藏转世者的讹称，大致对应于藏语的“朱必古”和蒙语的“呼毕勒罕”，意为“转世修行者”、“化身”，并没有“活着的佛”的意思。但是，正是这一俚俗化的称谓，造成了很多对“转世朱古”的误区。

藏传佛教的转世制度，始于噶玛噶举派高僧都松钦巴（公元1110-1193年）。据传，一对来自康区的虔诚夫妇来朝拜都松钦巴，都松钦巴对他们说：“明年我要到你们家里去。”都松钦巴大师在圆寂前，嘱咐弟子邬坚巴去寻找他的转世化身。邬坚巴按照上师的遗嘱找到了他的转世化身-噶玛拔希，于是逐渐形成了藏传佛教最早的噶玛巴世系转世制度。这一系的转世最为久远，也最为奇特，每一世噶玛巴的转世都会留下遗嘱，对下一世父母及出生地的情况作出明确无误的指示。随着社会的发展，转世制度也揭去神秘的面纱，第十七世噶玛巴尊者的转世就震惊了世界，各大主流媒体争相报道，惊诧于世人。由于转世制度对教法的组织管理和传播有积极作用，萨迦、宁玛以及后来的格鲁等教派也争相效仿，再加上元明清统治者对此的认可册封，逐渐作为一种固定的制度确立下来。

虽然，转世制度的正式确立形成是在西藏，但并不代表印度没有传统，如安慧曾经是一只鸽子的转世，还有月官大师曾经是一位高僧的转世等等。这表明，印度已经有了转世修行者的“传统”，只是没有作为一种制度确立下来而已。

“转世者”虽然是宗教领袖，但不一定是出家人，可以是出家，也可以是在家。如前面所说的大宝法王噶玛巴的第十五世卡恰多杰尊者，就是一位在家的宗教领袖，为佛教的传播住持做出了杰出贡献，在前辈高僧的授记预言中也多有赞誉。我们爱国爱教的十世班禅大师，就是一位在家活佛，他的高尚人格，圆满的学修，同样得到了汉藏僧俗信众的广泛爱戴。佛陀时代，既有摄持僧团的文殊、弥勒等出家菩萨，也有维摩诘、宝积、贤护等在家菩萨。这些在家菩萨同样辩才无碍，功德圆满，与出家众一同住持佛法。在汉传佛教历史上，同样有傅大士等出色的在家居士弘扬佛法。

说了这幺多，就是为了厘清一个问题，作为宗教领袖的“转世者（汉人称谓的活佛）”，不一定是出家人，可以是出家，也可以是在家，无知者尽可不必大惊小怪。

仁波切

这又是一个被概念混淆的词汇，仿佛成了“活佛”的代名词。仁波切，在藏语中是“宝贝”和“珍宝”的意思，用于称呼一些德高望众的佛教大德时，则意为“宝师”。其实，仁波切一词不仅仅用于称呼佛教大德，在一些地方，技艺高超的工匠也被称为“仁波切”。另外，一些在信众中神圣的神山也被称为“仁波切”，如冈底斯雪山的主峰“冈仁波切”。还有，一些稀世珍宝也被冠以仁波切之名，如“珍宝山”被称为“仁波切热窝”，“如意宝”被称为“诺沃仁波切”，“白象宝”被称为“朗波仁波切”等等。

可见，“仁波切”一词不能等同于汉人所谓的“活佛”，更和出家在家扯不上什幺关系。

文字的迷雾

欧罗巴有一个“通天塔”的传说，“在很久以前，人类说同一种语言，他们齐心协力，要修建一座通天塔（就是巴别塔，巴别有‘通天’之意）。人类的狂妄引起了上帝的震怒，于是变乱了人类的语言（巴别也有‘变乱’之意）。一天早晨，人们忽然发现听不懂了对方的语言，再也无法协力工作，巴别塔遂告停工。”

且不去考证这个故事的寓意与真伪，人类的语言障碍确实带给了世界各族人民隔阂，障碍了人们的交流，也阻碍了社会的发展进步。历史上，一些佛教的高僧以及波斯商人为了打破这种隔阂，做出了不朽的贡献。由于汉语的结构缺乏逻辑性，也因为很多国人不求甚解，大汉沙文主义盛行，造成了对于外族文化闭门造车、自以为是的解读。但是我想，搞清“转世者”、“仁波切”几个简单的词汇，也不是什幺难事。为什幺一些主流媒体可笑到流于乡野俚谈的地步？除非这些做过微积分、写过化学分子式的编辑们真的没文化。

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