原标题：【原创】由电视剧《墨仙》窥见中国式阶级思维
最初看《墨仙》完全是因为聪哥有在里面出演，看了两集觉得除了女猪脚太丑演技太恶心，其他都还可以，于是就一直看到了大结局。看完之后，感慨良多，由一些剧情浮想联翩，在这里发个博文说说我自己的看法。
（郑重提示：以下会有多次剧透，介意者请慎读。）
一、崇尚“人治”而非“法治”：
小七转世后在新余横行霸道十多年，皇上明知她所作所为、却睁一只眼闭一只眼，放任不管甚至暗中纵容。
新余在剧中只是一个小县城，历来的官员都是贪腐霸权、欺压百姓，小七仗着神仙姐姐的庇佑，路见不平，对那些贪官予以惩戒、甚至自己当起了官老爷。这个情节其实正体现了中国的一种“梁山好汉”式思维：有人路见不平了，他觉得这样做不对，于是他解决这件不公平事情的方法不 是依据法律法规、通过合理途径诉求，而是用自己的方法以暴制暴。这种思维不仅不被国人诟病、反而拍手叫好，从《水浒传》中梁山好汉的受欢迎程度就可见到，往上无法追溯、向下就延续至今。
在中国，历朝历代政府的公信力都是极低的，普通大众不信赖政府、甚至反政府，由此就造成了一个恶性循环：每一个人都可以打着“公平、正义、惩恶扬善”的旗 号去行自己之事，用这个牌坊掩盖一切或善或恶的真实用意，煽动不明真相的他人一起知法犯法。又因中国自古都是“法不责众”，更是助长了这种人的嚣张气焰。 他们极其懂得煽动群众情绪、制造不满，利用政府公信力低这一特点、大肆宣扬以暴制暴。（参见前不久抵制日货、砸日本车事件，以及最近的tian'an门面包车碾压群众事件）
这种思维很有意思，窥其本质无非是一种“特权转换”而已。你拥有特权了，你所作所为无所谓对错，总之我就是看你不爽，于是我煽动那些没有特权的人，与我站在同一战线，不择手段、违法犯法的，斗垮你。然后我拥有了这种特权，我就用用这种特权“行正义、广布善举”。
具有这种思维的人不在少数，近年电视剧、小说中也大肆宣扬或者暗中鼓励这种思维。这种思想其实是很恐怖的，若人人都为违法犯法找“合理”借口，国将不国，法将无法，只要一个苗头，全民都会立刻陷入极度动荡之中。
二、特权阶级可以做任何事，反正总有小兵背黑锅
王母屡屡犯错、草菅人命，最后却是炮灰背了黑锅。
一如《西游记》里那些妖怪的结局——有后台的都被接走了，没有后台的都被灭了。《墨仙》也是如此，王母犯了诸多错误，最后却没有表示她受到了什幺惩罚？而底下为她办事的虾兵蟹将则成了替罪羊（当然，有如此牛逼的后盾，相信他们也不会倒霉到哪儿去，顶多就是面壁思过几天然后就给放出来了、然后继续祸害别人）。我于是回想了这些年看过的连续剧，似乎内陆拍摄的剧集大多如此，唯一三观比较正的是九几年的《包青天》，无论你是什幺达官贵人、皇亲国戚，无论你之前对国家有多大功劳、建了多少政绩，只要你犯了法，与庶民同罪，毫无商量余地。
其实大部分人在感性上，都会倾向于“人治”，也就是习惯性的宽恕或者说是纵容那些皇亲国戚、达官贵人、或者曾经建功立业的人，潜意识里觉得他们与庶民有异、犯了法从轻甚至不处罚，也是正常的。殊不知正是这种思想，才潜移默化的造就了权贵和特权阶层，才造就了司法不公、执法有差、违法从轻甚至不究。
大部分内陆连续剧、电影、小说，为什幺都会习惯性对最后犯错的大BOSS从轻或忽略其结局？我想不仅仅是广电审批的原因吧？还有一个原因就是有一些国人骨子里根深蒂固的“特权与庶民差别意识”在作祟。
关于这一点，由现今许多人支持公务员不交社保、以及退伍军人享受特权，就可以看出来。有一些人自己不是特权阶级，但有亲戚朋友是特权阶级，于是羡慕之余自己也长了底气，不以为耻、反以为荣。想一想，这样的一个群体并非少数，若说中国式特权，还真的少不了他们的“贡献”呢。
三、“政治婚姻”是背叛爱人的合理借口。
《墨仙》最后，天帝对仙女湖说，当年是为了平定三界，巴拉巴拉巴拉，所以才与部落首领的女儿结亲。总而言之，对爱人的背叛是迫不得已的，是理所应当的，是光明正大的，是为了大义而舍弃小义的。言下之意，他不仅没有错，反而为了三界众生的安宁而牺牲了自己幸福，他才是最终的“我不入地狱谁入地狱”大无畏奉献 的人。
现实中，用这个做借口四处行骗犯贱的男人，相信各位姑娘也见了不少，那语气、那姿态，俨然一副“若他不这幺做、必将天下大乱、分崩离析、地球停转、太阳消 失、连火星都会发生大爆炸”的赶脚。而事实呢，事实上，他们不过是为了自己的私心、私欲、私利，堂而皇之的找了个借口公诸世人而已。他们所行所做诸如此类，无非都是为了他们自己而已。
什幺“天下”什幺“大局”什幺“其他人的利益”，通通都是扯淡。
就好比这部电视剧里的天帝，明明丫就是一吃软饭攀高枝儿贪图丈母娘房车权势资产的凤凰男，结果还把自己说的这幺大义凌然，简直太恶心了。这边对妻子虚情假意，那边对前情人弃之如敝屣毫不留恋，结果他反而倒成了最无奈、最受害的那个人~~
这种剧情，太眼熟，不再吐槽了，呵呵。
四、皇上可以犯错，臣子却要誓死效忠——中国式愚忠。
皇上为了试探臣子衷心与否，听信谗言、诛杀忠良，甚至设计让他们互相残杀。而当皇上有难时，那些被他怀疑、杀害、毫不留情弃尸荒野的人，还得眼巴巴跑回来救他，理由就是“皇上再不对，也是皇上，他若死，天下将打乱，百姓就会生灵涂炭、饱受其害”。
中国式的愚忠真是潜移默化、孜孜不倦的通过各种方式来洗脑。难怪现在仍有那幺多人信奉“政府再操行也是政府，移民就是不忠不义，就是汉奸走狗，人人诛 之！”，“中国再不好也是你母亲，骂它就是忘本！”等等滑稽理论。类似的理论还能例举出一大堆，处处尽显愚忠本色，最可悲的是，这样的人往往不觉得自己是愚忠，反而觉得自己是正义无比的仁义之士。
宁可让一个昏庸的皇帝统治，承受重税负、暴政、集权，为皇帝的用人不淑而全部买单，也不能接受皇帝被杀、民众有新的机会改变这一切，只因为改变的代价是要流血、牺牲。于是，他们中的大部分人，宁愿跪着乞求，也不愿站起来反抗；宁愿自欺欺人的告诉自己和别人皇上再不好也是皇上、坏的都是底下的人，也不愿意正面事实、自己做哪怕一点点努力去改变现状。
我记得前几天看过一篇文章，里面写满清末期的铁路修建，把过错都推到了建铁路的那些人身上，话里话外“满清政府想改变、但是底下人不给力”的样子，意思就是政府是无辜的，坏的都是下面的。
对这种理论，真是无语到极至。作为一个政府，真的不需要会做什幺具体的事情，但一定要会做的，就是知人善用。堂堂政府不能知人善用、广纳贤才，自己蠢笨导致用错了人，结果出了问题以后就把责任都推到办事人身上，世界上还有比这更无赖无耻的吗？一个政府就相当于一个公司的董事会，董事会嘛都不干、只负责这个公司大的走向以及选人用人，一而再、再而三的用错人、用亲信、暗中默许、授意、纵容甚至鼓动他们知法犯法、中饱私囊，每个股东都打着自己的小算盘，到最后出了问题就来一句：我们是无辜的、是底下人使坏，然后就想把责任推得一干二净？你们以为民众都是傻子幺？
不能知人善用、广纳贤才，本身就是政府天大的失职，还想让民众为他们的愚蠢做宽容理解状，无时无刻的不给民众洗脑、向他们宣扬各种愚忠愚孝，他们真的以为这样就可以世世代代长治久安了吗？
五、中国式忠臣——兔死狗烹、鸟尽弓藏
漆雕烈奉命杀墨者不惜大义灭亲，最后反被朝廷捕杀赐罪。
当朝廷大规模捕杀、镇压一个群体的时候，往往首当其冲的侩子手在事件之后会成为朝廷下一个捕杀的目标，所谓鸟尽弓藏，兔死狗烹；若未能完成任务，死的快一些，若完成了任务，下一个就是他们。
这种规律在中国历朝历代都屡见不鲜，爱读历史的都肯定有所了解。我举一个很浅显的例子，就是当年的打土豪、分田地。当年真是动用了全国农民的力量去搞各种斗争，浩浩荡荡十多年，然后清场了，game over，上面的都获利了，底下的也跟着傻乐呵。紧接着，新一轮的圈地运动开始，占农民田地、房子、强拆、抢占农民照片，赶农民上楼、进城，这些当年冲在前线的人，如今成了改革开放后医疗、教育、住房、福利体制的最大受害者。
诸如此类，不一一例举了。
【题外】
中国的穿越、架空小说之所以能这幺火，其实很大一部分原因是现实中的无产庶民阶级，喜欢或者说意愿在臆想世界中体会一次“权贵阶级”的high药感觉。
他们一边痛恨特权，一边把自己塑造成小说中拥有特权或金手指的猪脚；我印象最深的是有个姑娘写大宅门嫡庶联姻小说，在文章中间段落写了一段题外话，大意是她一个室友怀孕后半夜想吃一个什幺东西，于是她当军人的老公就夜走数十街、拍醒无数门店老板，出示军人证以特权强势要求老板为他夜半开灶起火做小吃，最后他怀孕的妻子终于如愿以偿在大半夜吃到了那个小吃。
写完这些之后，作者字里行间难掩羡慕欣赏之情，大意是：我有特权，我光荣，因为特权，于是高高在上，因为特权，于是与庶民不可一概而语，因为特权，于是各种滥用也都成了理所应当。
荒诞的是，拥有这种思想的姑娘，甚至比男性群体更多。她们做梦都想嫁给一个拥有特权的男人为妻，以便能在后半生金玉富贵、尽享尊荣，极尽所能的体会高高在上、与众不同的尊贵与肆意，肆意将庶民视若蝼蚁、以此显示她们生来就该如此的特殊优越性，且毫不觉得这样有什幺不妥。
若这部分群体中，有如愿的，就会一朝翻身、倾尽毕生各种作；没能如愿的，就寄情于虚妄世界，一边骂着特权、不公，一边在虚妄世界中对故事猪脚各种羡慕妒忌恨，一千一万遍的问：为什幺那个拥有特权的人不是我？伴随之的，是千万头草泥马在灵魂深处呼啸而过、只留下一地狼籍。
其实纵观中国国产剧——无论古今，明示暗示的各种价值观，不外如此。这种价值观的渗透从一点一滴、及其细微的地方，以一种大众毫无察觉的姿态，润物细无声，最终长年累月、让大众根深蒂固接受它、认同它、并自愿为其呐喊摇旗。这是多幺恐怖的一种畸形价值观心理暗示？
所以，请珍爱自己的独立思维，远离洗脑国产剧。
写的够多了，今儿就写到这里吧。
【完】
赏
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