有人说,政府要求企业为员工的生育埋单,是侵犯自由
2015-11-12 20:25:22 | 来源:新浪微博 | 投稿:李思磐 | 编辑:小柯

原标题:有人说,政府要求企业为员工的生育埋单,是侵犯自由

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编辑 | 瑞雪


11月12日,微博认证为心理学专家,心理导师、培训师的网友@李雪爱与自由 以及心理学家,咨询师@武志红 发布了一系列关于男女生理差异的见解。武志红认为,“如果认为女人和男人一样,这其实骨子里还是男权主义吧”,并且指出母亲对婴幼儿的影响更大。李雪则从女性生育出发,认为政府让企业承担个人的生育成本是荒谬的并“反对立法要求企业男女平权,那违反自由契约精神”。


@武志红:

现在谈到性别差异,很容易招致攻击。其实我很纳闷,男人女人身体上有巨大差异,心理上有差异,不很正常吗?那些建构在男女不平等上的差异,特别是重男轻女文化涉及到对女性不尊重的差异,是需要解构与摒弃。但男女有很多不同,这一点没法否认。如果认为女人和男人一样,这其实骨子里还是男权主义吧。


我的文章谈及亲子时,母亲会是重点,特别是母婴关系。这也招来很多批评,说为什么不谈谈父亲对婴儿的影响。我考虑过这种批评,但没办法,母亲对婴幼儿的影响远大过父亲,而母亲对婴儿的影响,其他人没法替代,这一点无法去差异。


新精神分析学派,如客体关系理论,其理论家们,女人居多。她们的理论,建立在对母婴观察之上,是她们提出,孩子三岁前,父亲对孩子的直接影响有限,而母亲却是决定性的。母职虽可由他人在一定程度上替代,但那无论如何都意味着母婴关系的分离。


@李雪爱与自由 :

男人呵护女人,一起照顾婴儿是极好的,非常有利母婴健康。同时男人无法替代怀胎九月后的天然母婴链接也是客观事实。作为女人,我的尊严不来自社会和男人是否平等看待我,而来自我悦纳自己是个女人,是个精神上自我负责,拥有无限可能的人。


女权我不懂,也许每个人理解都不同。我为自己代言,作为女人我尊重有些企业岗位因为女人体力相对弱而且会怀孕生子,而更愿意招男人,就像有些岗位只招女人。我个人反对立法要求企业男女平权,那违反自由契约精神。平等不需要胁迫对方给予,尊严来自自己,我悦纳女人和男人有差异,这差异也让世界更精彩。


最低工资法会让更多人失业,孕产带薪产假法会让女人就业更困难。政府干涉自由市场总是让民众更凄惨。认为必须立法男女平权,别人的目光不再歧视女性,女性才能有尊严,同样是婴儿心理:我无法为自己负责,我的不幸是别人造就的。有尊严的人,会反抗嫖宿幼女这样的国家恶法,同时不会胁迫别人给自己平等。


若政府立法侵犯女人的自由,比如禁止女人做什么,那我一定奋起反抗。同样,如果政府立法为了所谓的女人平等而侵犯别人的自由,例如立法企业必须给带薪产假,那我同样反对。若想为自己争自由,前提是尊重别人的自由。不想别人把自己视为第二性,那么先学会自我负责,先学会尊重别人的界限,无论男人女人。


此二位的发言引起女权者的后续争论。针对李、武二人抛出的观点,许多网友也说出自己的看法:生育作为社会持续发展的基础,并不是个人的事情。生育既然全社会受益,就该全社会共同承担成本,政府、企业、个人都有责任,要讨论的是如何分摊,而不是谁可以免责。


@豆瓣冷血才女 :

“差异”之所以在权利相关讨论中相当微妙而且争议多多,主要原因是:第一,它太频繁地被用于为歧视背书。当年南非臭名昭著的种族隔离制度,也是以“各民族的传统文化与习俗不同”为借口的;第二,太多“差异”其实并非自然属性而是社会建构,或者根本就是谎言。


@李思磐 :

很遺憾看到一位職業女性會認為支持女性參與社會勞動,讓她們履行母職同時保持職業發展的社會福利是不需要的。生育固然是個人的自主選擇,但是其公共性不可否定。一方面,人口再生產是社會持續發展的基礎,全社會都受益;另一方面,社會政策應該補償女性獨力承擔生育重任的損失,平等來自公正的制度。



父母產假和生育福利是必要的,不是因為女性是弱者,而是因為她們很強——只有她們能生育,所以社會應該為這一昂貴的天賦買單。要求企業主和納稅人為人口再生產買單,并不是生育主體的自私或者貪婪,而是社會發展的需要。企業主抱怨招不到人的時候,是否要思考人口再生產工作其實與自己的經營環境有關呢?


打不打女权旗号,大多数政府都已实施带薪产假和相关福利政策。联合国《消歧公约》对此有规定,186国家缔约。让妇女不因承担世界上最重要的工作而陷入困境,才是真实的平等。事实上社会发展指数最高、女性政治家和管理者比例最高的国家就是生育福利最好的国家。


政府不需要立法侵犯女人的自由,女人就比男人不自由。同理政府也不需要立法侵害工人农民、少数民族的自由,他们也比优势的群体不自由得多。对于在社会等级中处于劣势的群体,政府只需要放任歧视和暴力的存在就足以侵犯了。另外,带薪产假在城市早就实施了,工资是生育保险出的。


反对就业性别歧视的官司正在一个接一个地胜诉,平等是每个人都应该得到的,没有什么“对方”应该被感激涕零。已经2015年了,“尊严来自自己”这样的鸡汤解决不了问题,五年前温家宝就说了中国人的尊严来自法律保障:“我提出“要让老百姓活得更有尊严”,主要指三个方面:第一,就是每个公民在宪法和法律规定的范围内,都享有宪法和法律赋予的自由和权利,国家要保护每个人的自由和人权。无论是什么人在法律面前,都享有平等。”


@voiceyaya :

生育对于社会的可持续发展是必须的,要鼓励女性生育,当然应该给予她必要的补偿。否则女性不愿生育了,人口老龄化,劳动力不足,养老后继无力,问题一大堆,每个人都可能因此蒙受损失。为何这竟然成了她私人的问题,想要更多的生育福利却被指责为要求不相关的人负责?作为企业的管理人,觉得企业责任过重了,应该去跟政府要求分摊责任,而不是转头去欺压更弱势的个人。


生育既然全社会受益,就该全社会共同承担成本,政府、企业、个人都有责任,要讨论的是如何分摊,而不是谁可以免责。


@能量满格的加菲猫 :

敢情观察到的性别差异到底来源于先天还是后天,这么容易辨析啊?这些发女难财的(包括李雪、某顺、wawa、陆琪、木子美),利用女人在结构中的弱势和被剥削的现实,大发横财,又权力欲太强,和男权简直是一荣俱荣一损俱损嘛。


恰逢此时,神经科学女博士生、女权心理咨询师@柯晗-人间旅行发布了文章《性别差异真的存在吗?从一则卫生巾广告说起》。同样是心理咨询师,她的看法与李、武二人截然不同。柯晗认为,育儿这件事除了喂奶,在照顾的细心甚至催产素水平上,父亲和母亲是没有区别的。生理特征确实男女有别,但要说生理性别决定个性、能力、思维方式,未免太看得起生理性别,或太看不起其他因素了。个体经历、教育水平……许多因素都可以造成比性别更大的差异。目前女性竞争不过男性,大多是因为,规则是由男性决定的。


性别差异真的存在吗?从一则卫生巾广告说起

作者 | @柯晗-人间旅行 (微信号:psykehan)

授权转载,如需转载请联系作者。本文因长微博字数限制有删节。


生理差异是平权运动中一个令人纠缠不休,也最容易被截取的“弱点”,男权常用语之一就是生理结构都不同,怎么可能平等。而男女在思维方式擅长事物等上的差异似乎更是很难回避的思维定势。讨论平权话题时,也常有女生表示男女在工作上擅长的方面确实不同。


那么,男女真的天生有很大差异吗?


-能力、思维方式等上的性别差异这回事,有,也没有。


研究确实发现,初生女婴比较偏好人脸等高社交情感倾向的信息,而男婴偏好结构化信息。这似乎确实说明了男女大脑有某些天生的差异。这种偏好差异也多被想当然地引申为男生擅长逻辑思考女性擅长社交,男性擅长理工科女性擅长文科。——但这种解读是错的。


首先,对结构化信息的偏好,不等于更适合学习理工,跟在理工领域表现好也没有直接联系。理工能力并不单纯等于逻辑分析能力,许多著名科学家包括爱因斯坦都强调了想象力等感性能力的重要性。更重要的是,全球范围内的调查都发现:女生在几乎所有教育阶段(从小学到研究生)成绩都普遍比男生好,这种优势不仅体现在传统的文科项目上,在理科项目上男生的优势也并不明显。


然后,这也压根不支持女性天生更擅长社交。其他研究发现,在婴幼儿时期互动能力、社交能力、情感体会能力和情商上,男女没有显示出差异。也就是说在生命的初始阶段,男女是没有明显的感情理性能力差异的。这一结论非常重要,因为这说明,长大后显示出来差异,很可能是后天塑造的结果。


新研究发现:这种偏好的差异并非源于性别,而是源于荷尔蒙。剑桥大学心理学家西蒙·巴伦科恩发现,产前羊水中的睾丸酮水平,而不是性别,和出生后对结构化信息的偏好正相关。出生前有较高睾丸酮水平的婴儿,就会更偏好结构化信息。而表现出性别差异的原因很可能是,睾丸酮是典型的雄性激素,男性可能确实普遍比女性略高。


但荷尔蒙差异并不绝对对应性别差异。


我们多少会发现现实生活中很少有标准的男性和女性范本,细腻/粗放、情绪化/理性、活泼/文静,这些特征在两性中是混杂分布的。很少存在一个典型的男性和一个典型的女性。原因之一就是荷尔蒙水平的差异。


睾丸酮水平高与冲动、热爱冒险等一贯认为比较“男性化”行为偏好相关,但这类特征也常会出现在女生身上,令她们自称”女汉子“。而男性亦能分泌催产素,或天生存在催产素水平的差异——一种女性在分娩时会大量分泌的激素,让人更感性、温柔、充满“母性”——成为暖男or姬直男。荷尔蒙多样性更加极端的例子,就是性别不安症(原名性同一障碍),觉得自己生理性别和心理认同不一样,住在另一个性别的身体里。或者双性人,有两套性器官。


粗暴地在性别层面用二元论讨论个体差异,在研究界已经逐渐不再主流。受后天塑造影响很大的性别差异可能因跨文化比较消失,也会随着社会发性别刻板印象的减弱而磨平。比如早期的共情研究,都认为男女共情能力是有差异的,女性比男性更擅长共情,然而近年研究却纷纷报告没有发现性别差异。


这就是”有,也没有“的意思:生理特征确实男女有别,但要说生理性别决定个性、能力、思维方式,未免太看得起生理性别,或太看不起其他因素了。个体经历、教育水平……许多因素都可以造成比性别更大的差异。


-那该怎么看因体能等生理差异带来的已存在劣势呢?


·感到弱势的主要原因之一可能是信心缺乏。


虽然我们都知道,性别差异更多是后天塑造的结果。但一个姑娘如果从小就被说,你逻辑不行、体能也不如男生,再能干嫁不好也没有卵用……耳濡目染下来,对自我价值的犹豫和自信心的打击是十分可观的。


对于学术界男女平等现状的一个研究表明,在同等能力背景下,女性应聘者多在面试环节落马——也就是说,即使拥有同等能力,女性却并不如男性表现得有自信。原因可能就是广告中一个小女孩说:女孩子会被告知,如果做得不够好,就不要做。其导致的是,女性被逐渐塑造得不够有决断力、不够视角宏大——这可能只是因为从来缺乏鼓励,自信心不足罢了。


·不是女性不适合规则,而是女性从未参与制定规则


现代化逐渐将大部分体现体力差异的地方弱化了,但少部分如竞技运动,睾丸酮水平的差异和社会压抑导致的低自信依然困扰着女性,让姑娘们怀疑,自己是不是不适合。但我们常常忘记了一个视角:不是女性不适合它们,而是它们一直以来被男性定义,还没有在女性的修订下升级。


就好比至今为止人类大部分科学家学者思想家确实都是男性,但恐怕只有读书太少的逻辑癌才会由此得出“男性比女性聪明”的结论——女性获得平等教育权,也才是近一百年的事好不好?


所以,不用把目前暂时不适合的事看成不可改变的劣势,而应看成角色缺席造成的规则落后。


剑道、武术、体育,可能都曾经“并不适合女性”,但坚持留在道场、武场和竞技场上的女性,用自身风格改变了定义,甚至追加了新的风格。再回溯,上班,上学,抛头露面,都曾经被认为“不适合女性”,如果我们固守着原本的规则,是不是应该退回到缠足和不就学的规则中去呢?


脆弱皮肤骨骼包裹下的我们,比起男女,首先是由同样种类的荷尔蒙以不同比例结构塑造着的,名为人类的物种。与其狭隘地用性器官差异互相讨伐,不如欣赏万种自由的灵魂。


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