所谓情怀（大圣归来高晓攀）

2015-10-06 16:06:54 | 来源：新浪微博 | 投稿：暖暖zxt | 编辑：小柯

原标题：所谓情怀（大圣归来高晓攀）

最近好像发生了很多事情，让我突然想说点什么。我一向是想得多，想说得多，但总是有好些个事情耽搁。今晚好容易抽个时间，那谈谈好了。
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《大圣归来》的上映，将所有人拉回到中国动画的大荧幕，说明了中国动画一样有好作品有良心之作。看到有人所它的水品已经赶超迪斯尼，我觉得这话过了，任何事物需要一个合适的定位。我们承认它是好作品，这是首先，也是必须肯定的一点，但对于它是否赶超迪斯尼我有保留意见。所以很多人再捧大圣的同时，首先需要的是一个合理端正的态度，不要太过于加以它一个承受不起的定论，这样反而会适得其反。
而另一方，又有其他声音，说这部片子在剧情上简单，叙述有些匆忙，唯一让人们对此作出如此高评价的原因，只有一条，叫做情怀。
我得承认，大家给它的高评价是有一部分来源于情怀。问题的关键是，情怀是否是评判一部好片子的标准？从我个人角度，我毫不犹豫的说——不是。情怀这个东西你可以把它视为一个吸引观众进入影院的手段，而真正重要的，关键的部分还是在片子本身。
这么举例吧，在我概念里，依靠情怀来宣传电影的代表导演毫无疑问就是刘镇伟。《大话西游》《东成西就》的经典，让一群人能够为了他而疯狂。我不亏心的说，我很喜欢《大话西游》，从小学到现在，每看必哭，不知道多少回，看的好像情节都完全熟络的，还是会哭。这种感动是我发自内心的，跟其他东西没关系。《东成西就》不用说了，大家都明白，巨星阵容的搞笑，看起来荒诞但却是戳人笑点的内容，喜剧成就的高峰系列。
然而，即使我对它们有发自内心的热爱，我还是不能接受《越光宝盒》和《东成西就2011》对我情怀的消费。是，我走进影院的五分之四的原因是我对它们的期待，对它们之前的情怀。但我在看完之后，我只想说，这是侮辱我的情怀，这是消费我的情怀。我感觉我心口被砸了一拳，我甚至认为这是对我的一种欺骗。
另一位导演，应该是陈凯歌了。我实在不想承认我爱过陈凯歌。《无极》让我丧失对他一半热爱，一部《道士下山》彻底磨光了我对他最后的信任。陈凯歌，这是曾经拍出过《黄土地》《孩子王》《大阅兵》《霸王别姬》的导演啊，其他不说，就一部《霸王别姬》。我对原著作者李碧华的热爱简直难以言表，我从小学爱她到现在，几乎读过她每一部书。好像大家公认一个影视剧注定不会超过原作的规律，我也承认这一点，但要是有两个例外，那一定是《青蛇》和《霸王别姬》。李碧华到后来再版《霸王别姬》的时候，甚至用了电影的情节来代替自己书中的情节。可想而知，《霸王别姬》的成功。这是从原著作者认可度方面而言。若是从观众角度而言，好像我说什么都是废话，因为根本不用我说，大家有眼睛，我没必要再说。
然而，好了，然而这个词真的是。然而一部《无极》真是......我都不知道怎么形容。我抱着多大的热情去看陈凯歌拍的古装玄幻，最后就多重的被人打了一拳。之前有人说《霸王别姬》是陈凯歌的父亲陈怀恺所拍，陈凯歌只是挂名，我还为此同人争论。然而我看完《无极》之后，我甚至开始动摇我的观点。
六年之后，好像《无极》的烂片影响力慢慢过去，陈凯歌拍摄了《梅兰芳》。我可以很肯定的说，这就是陈凯歌的心机。他希望通过观众对《霸王别姬》这部电影的情怀，去看《梅兰芳》。很好，我果然中招。电影中的演员没有我十分喜欢的，我全盘的期待都是为了梅先生和当年的情怀。然而，又是然而。并没有什么卵用。这不是我所期待的陈凯歌，不是我所期待的《霸王别姬》。
好像说了很多，上面这两个例子，我就是为了清楚说明。什么叫情怀消费。
这个时候我们再回头来看《大圣归来》。是，无可否认，这个题材十分讨巧，所有中国人心中都有大圣情怀，西游情怀。不知道别人如何，四大名著里头，我是最喜欢《西游记》的，可能这话很多人都能说，但我想说的是，我是读过原著。我对大圣的热爱不是仅仅来自于82版的电视剧。所以在有这样一部电影要出来的时候，我是为了心里这种西游情怀去看的。我买了手机壳，现在就套在手机上。

看完之后，好评是当然。我能明白什么叫致敬情怀，什么叫消费情怀，我对此分的十分清楚。我给它五星好评的原因肯定不是单纯因为它的情怀，要是说情怀，上头我说的那二位导演没有么？那不一样。又回到我开头说的，一部好的影片最重要还是在自己本身，情怀和宣传一样，都只是一种让观众了解它的手段和方式，不是判断它好坏的标准。我不可能因为我曾经对陈凯歌的爱和对《霸王别姬》难以言喻的喜欢给《梅兰芳》五分，起码我的理智不允许，即使我同情心爆棚，我也只给了三分。
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说完了大圣，回来我说的情怀这个主旨上来。
我是标准的相声爱好者，起码我从有独立认知以来，不遗余力的为小伙伴们安利相声是我人生一大乐趣。相声几乎是伴着我成长的，不夸张的说，如果切掉相声在我人生的作用，那我之前22的人生起码是失去了15年的。但好像越来越长大，我身边的人们越来越不重视相声，曾经那些和我有相同相声演员喜爱的朋友几乎都转向了其他方向。别说是相声了，就连对曲艺类的喜爱，甚至都没几个人。
我真的不太明白，这本来就是萝卜白菜各有所爱的问题，为什么有些人要上升到你喜欢的这些东西low不low的层面？我没有嘲笑你二十多岁爱看少女言情小说，没有嘲笑你喜欢小学生文笔的修真文，你凭什么嘲笑我？起码而言，我热爱的是一门艺术。
我对中国传统文化都有偏好，什么都喜欢。但唯独对相声，有无法言喻的情怀。可能是因为我对它的喜爱贯穿着我整个人生，所以它在我心里有别样的地位。
我一直在说的人们究竟怎么看待相声的这个问题，好像一直都存在。相声大师的时代好像彻底终结于苏文茂先生去世，那现在呢？相声的衰落称为一个无法回避的问题。以前人说没有君子不养艺人，人人都有好一口的曲艺，现在呢？别说是各种地方曲艺，就连相声这种相对主流的传统文化形式都得不到大众认可和喜爱了。
我甚至开始由原来的不理解变成习惯，相声好像退出了广大人民群众的热爱。直到，郭德纲的一炮而红。我不止一次强调过郭叔叔在相声复兴这个问题的作用，好像从德云社的拔地而起，剧场相声又有了新的希望。
但这都不是我探讨的重点，我老说着说着跑偏。回到我说的这个相声情怀。最近的《欢乐喜剧人》，让我重新有了思考。这节目台上出现过两队相声演员，曹云金刘云天，高晓攀尤宪超。大金子和攀帅，巧的很，这正好是我初心系列两位。德云社的兴起，让我对相声发展充满信心，自己年纪又小，自然对那些年纪轻的相声演员有更多期待。2011年，我高考那一年。从11年1月9号开始，我坚持每天发一条微博，@?他们二位，一直到高考第一天6月7号。我满心以为自己会成功考到北京，甚至成功称为嘻哈包袱铺一员。我看到有学员招考，人家那边甚至鼓励我，说等着我去。然而，好的，然而，就高考这第一天。我就知道，这些都是废话，我离北京十万八千里了，发挥失常，我甚至没脸继续@?他们二位，中间攀帅还不止一次亲自给过我鼓励，我实在，哎。

现在大学毕业，在家休闲。对大金子热爱在几次春晚之后，明显消减，但对攀帅倒是情感依旧。看电视正好看到《欢乐喜剧人》。我从第一期就开始看。那时候没想到大金子和攀帅会来，后头第三期看见金子。再往后，又看到预告攀帅要来。满心以为初心要同台，然而太巧合，并没有。后来攀帅在台上的表现，让我真正明白我为什么会对他情有独钟，当然对苗阜王声二位老师也是相同原因。是情怀，是心怀相声的情怀，是能为了相声复兴，重新繁荣而做贡献的情怀。这话听着多官方，但真是我真话。
这是上周节目，主题是致敬经典，节目开始前攀帅说的一段话。“唯独没有说相声”，这句话说出来的时候是怎样一种重担在肩。

节目是最传统的《论捧逗》，在最后，有这么一段表演，这么一段没有包袱的，甚至像是演讲的内容。但就是这一段内容，让我知道我没有喜欢错攀帅，他身上让我看到我值得喜欢他的理由。

节目结束后主持人吴秀波和攀帅只有这么一段对话，所问非一人之所想问，所答非一人之所为答，所无奈也非一人之无奈。

我在攀帅身上看到的，是作为一个相声演员的责任。好像不光是为了现在的观众要笑，也是为了以后的观众要笑。一个传统文化的发展和继承，必定需要致敬和沿袭。
节目结束后，陈溯这样评论道

观众不是瞎的，也不是傻的，是能够体会到一个作品本身的精神内核的。
下台之后攀帅和小超说

“观众对相声是有特殊情怀的。”这一个没想到，我突然觉得难过和惋惜，作为相声演员，甚至已经到了习惯观众的冷漠，习惯观众的不关心，倒是得到应有的鼓舞，反倒觉得诧异，我不想细说这背后的意味，实在是让我十分难受。
出了名次，五组之中得了最后。但我觉得攀帅底下这段话，才真的引人深思。

很多东西好像形成了一个在商业体制下无法被判断的好坏的惯例，那么时间是一个非常好的能够检验事物价值的标准。没有必要争一时之高低，我也并非说其他节目不好。只是因为我实在对相声有其他任何喜剧形式难以超越情感，我主观克制不了自己。

这周这期是《欢乐喜剧人》最后一期。攀帅演了一个叫《梨之园》的节目，我不一一截图。我觉得这种太平面的方式没法表达这个节目对我的冲击，我到最后甚至是忍不住哭出来，它其中的那种大情怀，是一个没有中国传统艺术情怀的人难以理解的，我甚至找不到合适的语言来形容我究竟被什么感动。最后攀帅那一段表演，春去秋来，求取冬归，四季轮回，轮回轮回，又是一个相声百年。
《梨之园》完整版：高晓攀-欢乐喜剧人0725-剧情介绍-综艺-乐视网http://www.letv.com/ptv/vplay/23161515.html