善如春草～!（看御碑亭有感）

2015-10-04 22:41:00 | 来源：新浪微博 | 投稿：李障牡篱L | 编辑：小柯

原标题：善如春草～!（看御碑亭有感）

一人灯下，想起许久不曾随笔，忽兴致欣然，试试笔力犹存几分。年增岁长，独处渐渐从习惯变成一种爱好，静谧中，一杯茶、一本书。窗外，蛙鸣蛐和也好，风声雨声也罢，于我又何干？

前几天看了一场《御碑亭》，故事其实很简单，说的是妇人孟月华归家遇雨，在御碑亭避雨时又来一秀才，二人恪守礼教，亭内亭外，一言未交，雨后各去。谁知孟月华归家却遭猜忌，一纸被休。当然，最终还是大家喜闻乐见的大团圆，就不一一赘述。

因为是第一次认真简介该戏，所以稍加研究，无意中看见一张老照片——御碑亭边，四值功曹正在认真地做着笔录。这是现今舞台上早已取缔的四位人物，理由据说跟迷信有关，呵呵。大为感恸之余，幡然发觉自己其实从未孤单，抬头三尺一直有神灵在望。

四值功曹，原指的是道教所供奉的天庭中值年功曹﹑值月功曹﹑值日功曹﹑值时功曹四神，相当于天界的值班神仙，除了是记功官，还兼作守护神将。据说，四位当中，值日功曹最忙，因为在各种小说里，经常看到各路神仙大喊：“值日功曹何在？！”跑不及大约是要罚去俸禄的吧，哈哈！

四位神将在人间兢兢业业、文书笔录，你们以为把他们从舞台上取缔了，他们就不存在了？没准你们开取缔他们的讨论会时，他们老四位正站在你们身后，拿笔记着呢？怕不怕？

言归正传。抛却佛道两教的文化不谈，在中国的儒家思想里，这种观念更是比比皆是，修身、齐家、治国、平天下，中以“修身”为本，修养身心，择善而从，博学于文，约之以礼。一个“礼”字包含太多，就我个人理解，人要先礼以己，再礼于人。也就是所说的“君子以不欺暗室”，即是你一人独处于无灯之屋，也应该衣冠整齐、坐卧有礼。慎独、自律，则心安。心安方可谈其他。

今又与“孟月华”女士聊起该戏，她觉得这个人物很可怜，我觉得则不然，心存良善、恪守妇道、忍辱吞声、不计前嫌，桩桩件件皆是美德，大青衣风范，与可怜何干？若说可怜，我到觉得休妻之人王有道才可怜呢，甚至可悲，男人家的，整天疑神疑鬼。惯于猜忌别人的人，大多内心有鬼，以己度人，因此，可推测倘若他自己碰见此事，能否安然无事就不甚好说了。

戏中还提到了另一个很有深意的词——阴骘，也就是阴德的意思。所谓阴德，指的是人做了好事，却不让别人知道，自己默默付出，忍辱负重，倾其所能来帮助处于困境中的人，这种功德远大于阳德。相对应的是“阴损”，依此类推，不多言。

行善犹如春草，不见其长，日有所长。行恶犹如磨刀之石，不见其销，日有所短。修合无人见，存心有天知。善哉善哉。