邓理论的矛盾与尴尬
2015-12-14 07:45:33 | 来源:新浪微博 | 投稿:让关注再飞会 | 编辑:小柯

原标题:邓理论的矛盾与尴尬



邓理论的尴尬与矛盾



 邓理论的妙处就是经济政治学,并非政治经济学。因为把经济放在第一位,政治排在第二位,显然是在特殊的时间段,人为弱化的政治为强化的经济服务,而不是强势经济为弱势政治服务。尽管查无经济政治学这个学科名词术语,甚至有点悖论荒谬,但符合世俗情趣,也不乏幽默感,朋友之间插科打诨,以助酒兴,权当醉话。至此有必要阐明题目中“尴尬”一词的尴尬之处,以便消除读者的疑虑。如今在网络舆论混战中,各方各派都拿邓小平理论作依据,攻防进退随心所欲。难道这不尴尬幺?



  中国搞改革开放,邓小平是党内外公认的总设计师。邓理论的精髓是“解放思想,实事求是。”但这八个字并非邓总的首创发明,而是大有其人、不乏先例。五四运动当年,梁启超就写过一篇《解放思想》的文章,积极倡导“思想自由,言论自由,行为自由,出版自由”的理念,并解释:“要个性解放,必须从思想解放入手。”另外,解放思想也是毛泽东思想的组成部分,或者说毛泽东思想是解放思想的产物;假若没有解放思想,当然没有毛泽东思想的宏伟建构。




那幺实事求是又出自何处呢?此乃东汉班固所着《汉书·河间献王传》里的话,“修学好古,实事求是。”就近讲,早在延安时期,毛泽东为中央党校题词“实事求是。”在《改造我们的学习》中指出:“实事”就是客观存在着的一切亊物,“是”就是客观亊物的内部联系,即规律性,“求”就是去研究。在《实践论》《矛盾论》《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》,以及《毛泽东选集》全部着作中都涵盖了实事求是。邓小平肯定说:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个。”




  既然邓总认识到这一点,并借用这个精髓,为什幺又在改革实践中出现大问题呢?关键是邓理论自相矛盾、形左实右,其次是本末倒置、厚此薄彼,再就是摸石头过河,自己心里没底。凭胆子大、资格老,别人不敢做的事,格老子敢作敢为。也许有人问:邓理论哪里矛盾呢?地球人都知道答案是特色社会主义市场经济本身就是自相矛盾的聚合体,是把两种不同性质、不同基因的事物硬捏一起。用社会主义的外形,搞市场资本主义,这不是形左实右幺?邓理论的核心内容是“一个中心、两个基本点。”



但在改革实施过程中,老爷子侧重于经济建设,热衷物质利益,却忽视四项基本原则基本点,只在特殊场合念一下四项原则,平常最忌讳提马列主义、毛泽东思想和无产阶级专政,这就难免流于形式、空喊口号、敷衍了事之嫌,实际上用个人意志和未经实践检验的不靠谱理论取而代之经典,不是本末倒置、厚此薄彼又是什幺呢?拿来主义的理论,心里自然没谱,所以才出摸论。又不顺着多年艰辛努力开拓的道路继续探索前进,偏要另辟蹊径摸石头过河,结果摸下海,摸过太平洋,去摸资本老虎的屁股。


别看人家在战场上是毛泽东手下不经打的纸老虎,但在市场上却是要嗜血吃人的猛虎。把本性难改的资本野兽放进国门,不仅不设笼子、围墙、栅栏,反而委肉虎蹊、为虎作伥,任其在九州下崽繁衍,吞食照片,将劳工敲骨吸髓,这不是养虎遗患嘛!若无李闯王的闯劲,谁敢有这样的举动?格老子就是要比李自成更敢闯敢干,甭管谁的告诫。以前在巨人旁边总是矮半截,窝囊气憋够了。况且,巨人长已矣,格老子就是当之无愧的伟人。强调发展经济是硬道理,猫论及时出笼。可惜那猫贪吃奶酪,不仅不逮耗子,还跟城狐社鼠朋比为奸,导致腐败和剥削压迫像瘟疫一样蔓延,祸害全社会,引起民怨沸腾不止。




  而今中国内忧外患,可谓黑云压城,山雨欲来。内忧是改革的苦涩果,外患是开放的孽缘花。国内外反动派在前三十年不敢奢望的东西,在后三十年信手拈来,正是三十年河东,三十年河西。此一时,彼一时。如果说改革的业绩就是物资丰富、文化多样、生活水平提高、少数人暴富、外汇储备第一、经济排名第二等等的话,那幺这些与草民有多大点关系?工人照样下岗失业,农民照样失去土地,主人翁照样变成奴仆,穷人照样上不起学、买不起房、看不起病,先富者有几个乐善好施帮助他们?人家只对洋人疏财仗义。


难道特色辉煌就是低级趣味多样性的庸俗媚俗文化?就是没有信仰的追名逐利?就是不择手段的发家致富?就是不讲道德的厚黑学?就是黄赌毒泛滥成灾?就是严重的两极分化?就是基尼系数超越0·4警戒线又跃过0·5?就是用虚荣虚伪的人均收入计算恩格尔系数?就是人分三六九等产生的马太效应?就是大半外汇变成废纸?就是让中国变成老资的提款机?就是让中国的廉价劳力养活外国人?洋人是耶稣救世主还是如来佛菩萨?凭什幺要供养他们?


太多的发问,应该追责何人?是那些误国误民的汉奸精英智库吗?他们有邓理论做后盾。怪那些垄断资产阶级和买办资产阶级吗?他们会引用邓理论为自己开脱罪名。怨那些官僚权贵吗?他们也能找出各种理由借邓理论为自己搽脂抹粉。轮子们则对邓理论开刀,批判现实者要拿邓理论是问。邓伟人怎幺都想不到,他的理论会遭受如此尴尬的冏境。格老子冤不冤枉呀!



  邓小平说过,假若中国出现贫富两极分化,改革就失败了。一语成谶,没啥可辩论。还说如果放弃毛泽东思想,就会犯大错,就要出大问题。又不幸被他言中。邓不愧是伟大的预言家,不愧是预言自己十分灵验的伟人。中国险些被敌对势力颠覆,这就是大问题。人民群众受苦受难,这就是统治者的大错误。错在哪里呢?错在导航偏离方向,巨轮随时可能触礁搁浅。把改革当作押宝赌博,将市场变成赌场,不惜血本去实现财富计划,收获眼前的利益,透支子孙万代的利益,究竟是功还是过?况且,市场不是麻将桌,而是老虎机,你玩得赢发明者幺?应该知道跟老资玩的厉害,应该明白帝国主义就是睚眦必报的阴损小人,别把马克思的警世箴言当耳旁风。



也许有人说这不是邓公的错,而是猫徒们瞎掰胡来。窃以为邓公难辞其咎。因为他南巡划了一个圈,就圈出了市场经济恶魔,犹如打开潘多拉的盒,又没本事管控,还收得回去幺?对于老资先进的东西可以借鉴,有所取舍。问题是一些人只取不舍,捎带糟粕,恨不得全盘西化。不学别人慈善善举,不学人家的社会福利优厚,却专门效仿原始的资本残忍喋血,以养肥自己。因为诸如此类无不贪得无厌、欲壑难填。他们根本不考虑人民的利益,只想推墙破壁,吃掉公有制,踢开执政党,建立美中国。这就是邓理论淡化毛泽东思想、人民民主专政和阶级斗争所带来的大患,也是对其信奉科技是第一生产力的沉重打击。如果老人家还健在,他是否该意识到放松全党全民教育的失策?是否重新认识文革的意义?是否觉得自己几次被打倒不委屈?几次又站起来,应该感谢毛主席宽宏大量吧!




  从政治伦理道德的出发点讲,任何统治者都不得不承认,社会主义公有制的相对公平和共同富裕是人类社会最先进的理念,也是全人类向终极大同过渡必然要经历的阶段。既然世人都明白这一点,邓大人搞中国特色就匪夷所思了。如果说进入社会主义必须由资本主义过渡,那幺特色社会主义市场经济与几千年的封建主义市场经济有啥区别?其剥削手段不是更残忍幺?这是体现社会文明进步还是复辟倒退走回头路呢?很遗憾!即使邓总在天有灵,也不会报梦答复这些问话。不过,邓理论在现阶段仍有利用价值,一时半会还有市场。毕竟三十年的演变,假共党、官僚权贵、贪官污吏、既得利益集团,以及里通外国的反动势力,已经盘根错节根深蒂固,并且形成各自的堡垒群,明里暗里还会捧邓反邓,这就是阴谋与花招。


说白了,捧邓乃权宜之计,反邓灭共夺权是最终目的。毕竟邓理论还保留着四项基本原则,这是那些人阳谋走资本主义道路的绊脚石。其实在内心里,邓大人觉得资本主义比社会主义实惠,能够满足部分人的物质享受欲望。从文革前后他的一些言论看,主要是让部分人先富,然后再帮助别人致富;后者只是一厢情愿,装饰性的修辞。其理念上没考虑社会主义的优越性就是全民共同富裕,所以就不顾及多数人的利益。如果不是毛泽东身后的影响仍然很大和各种因素限制,或许邓大人会公然尝试资本主义的甜头,也就不用顾忌子女暴富有啥风险了。



这样一位迷恋家庭、娇宠子女的老爷子,能与毛泽东爱国爱民相比幺!在他心目中,老百姓的地位有多高?人民利益有多大?鉴于此,邓理论中涉及民众的元素会打折扣,官样文章而已。天生毛,何生邓?毛邓即矛盾。党内历来存在矛盾,一直有路线斗争。开国伊始,就有资社之争。迄今为止,斗争没停。特定的政治环境和历史原因,逐渐形成邓理论,看似左右逢源,其实很矛盾。现在邓理论已自证失败,仅剩下矛盾与尴尬处境。我们不妨一边利用邓理论反击敌人,一边剖析特色的局限性。否则,社会主义就难于名正言顺!

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