“胖”的荣辱史
2015-12-06 08:30:16 | 来源:新浪微博 | 投稿:闲情偶记 | 编辑:小柯

原标题:“胖”的荣辱史

什幺东西要想经受时间的考验,始终不改初衷,实在太难。譬如简简单单的一个“胖”字,今天我们只当它是一目了然的“肥”字,古人则将其代表祭祀用的半边牲肉。

古人祭祀为什幺只用半边牲肉?不是小气,而是穷得无奈。吃饱活下来都有问题,还拿什幺整猪、整羊,奉献给天地神灵呢?不仅是古时,即便若干年前,不是仍有不少人背着生存的重轭,许多地方半边猪肉依旧能够换回一位新娘──这“胖”的生命力,当是够坚强的了。

中国人穷得太久,所以对富自然渴望至深。爱屋及乌,爱富及胖。中国历史上,崇尚胖的时代很有一阵子。比如唐朝,美女基本上都是胖女,除了“飞天”的艺妓,贵妇人一般都有杨玉环那样的丰腴。这一点,多少令今天“富态”的女士们,增添了生不逢时之感。

既然“胖”与“富”挂上了钩,“瘦”只好与“穷”结伴了。万一很富偏又长得很瘦,那堪称遗憾。要塑造出富贵的形象,主攻方向,当然要下在“胖”上面。紧急情况下,来不及准备又必须使用这富贵形象,只好“打肿脸充胖子”。

古人这句讽谕之词,其实也是科学之词。科学的关键,就是这“打”的定位,十分准确。倘若打的不是脸而是脚趾,即使肿得再“胖”,也会惨遭鞋子的埋没,有痛无益。脸就不同了,它既长在前面,又长在外面。大家一目了然这张胖乎乎的脸面,必然想起一堆白花花的银子,用不着再花费工夫,分辨其他了。

但古人料想不到的,是今天如是发达的科学。先进的科技手段,让今人整一胖脸,早已易如反掌,哪用最原始的暴吃和硬打。据说杰克逊送给观众看的,没有一处是“天然”的,所以要是请古人来鉴定我们的穷、富,他们一定走眼。窃以为,今天富贵的特征,只在肚皮,不在脸面。因为那种大腹便便的“富态”,可不是几个小钱就能弄起来的。

可以断言,崇尚肚皮的时代即将到来!倘若客观条件暂不具备,请“打肿肚皮充胖子”。

相见即是缘

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