原标题：《西游记》的作者是孙悟空
《西游记》的各种版本，本来没有一部有署名。
胡适与鲁迅从清代学者中论证出，《西游记》作者是吴承恩。这个吴承恩，是指淮安射阳嘉靖中岁贡生。
射阳有个吴承恩，枞阳也有个吴承恩，并且都是明朝的。所以，有人认为《西游记》的作者是枞阳的吴承恩。
北京图书馆出版社推出《话说吴承恩—〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者又不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳……
估计，还会有新的《西游记》作者出现。合理一点，《西游记》的作者应该是孙悟空。否则，他哪知道许多。
有兴趣的，可以欣赏一下这篇网络文章：
《西游记》的作者是李春芳
《西游记》的真实作者是明朝首辅李春芳，因为文中暗指的一些事物如夏言共被驱逐几次等，都属于朝廷中的事情，远在几千里外的百姓及普通官员是很难知道的，尤其是嘉靖差点被王槐香、陈菊花、关梅秀、苏川药、刘妙莲、邢翠莲、姚淑翠等七个宫女勒死的事情，更是尚书级以下的官员都很难知道的如此清楚。 曾经位居首辅的他，深谙文字狱的政治凶险，为不连累家人及他人，他故意把一些真实事件的前后顺序打乱，颠倒穿插在文中，还特意在无后之人吴承恩死后假其名传印。 四大名着中，《西游记》、《水浒传》均是根据明朝的真实人物及事例着作。《西游记》影射的是朝廷惩奸除恶之事，《水浒传》影射的是国家平倭灭盗之情。 《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、牛魔王、红孩儿等，其原型是嘉靖、夏言、翟銮、徐阶、严嵩、严世藩；文中以东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲（第一回：感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！）等暗指明朝初期的华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁等办公场所；以孙悟空的诞生地、东胜神州的傲来国，来暗指位于紫禁城东南部的夏言办公场所；花果山指的是夏言故乡龙虎山风景区，水帘洞指的是龙虎山风景区中玉龙泉瀑布后的一个名为“水帘洞”的深洞。 关于孙悟空的原型到底是谁的问题，几百年来众说纷纭，莫衷一是，即使是曾获得过诺贝尔文学奖提名的文学大家鲁迅、胡适也难解其密。下面是四种主要说法：
第一种：国产说--1919年“五四”之际，鲁迅先生在写杂文之余也考证了孙悟空形象的原型，他在《中国小说史略》中写到孙悟空形象系正宗“国货”，应是来自中国民间传说中的淮泗水怪“无支祁”（又说“巫枝祇”）。无支祁的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛，号称“千古第一奇妖”，常在淮水兴风作浪，危害百姓。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，无论是搏击跳跃，还是快速奔跑，他都非常迅捷，常常是眨眼之间就看不见了。
传说禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，最后由禹手下的猛将庚辰挥舞方天戟，制服了他。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。
第二种：进口说--胡适。他1923年在《<西游记>考证》一文中与鲁迅唱起了反调，说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”胡适认为孙悟空的原型是印度史诗《罗摩衍那》里的神猴“哈奴曼”。
第三种：混血说--也称“综合典型说”。这种说法形成于上世纪八十年代初期，首倡者是季羡林先生。他在《罗摩衍那初探》中指出：“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的，又与无支祁传说混合，沾染上一些无支祁的色彩。这样看恐怕比较接近事实。” 第四种：佛典说——源于佛教典籍。此说持论者多为日本学者，认为孙悟空的原型主要源自佛教典籍中的猴形神将.
其实孙悟空的原型就是嘉靖年间的首辅夏言。《西游记》中的许多情节都是以发生在他身上以及与他有关的一些真事幻化出来的。《西游记》中许多神魔鬼怪都是根据原型的名字或封号等引申而来。比如夏言。在第四回的：
身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。
挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。
尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
使动法喷云嗳雾；展开手播土扬沙。
天将神通就有道，猴王变化实无涯。
棒举却如龙戏水，斧来犹似凤穿花。
巨灵名望传天下，原来本事不如他。
大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。
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楼主：马永欣 时间：2015-02-28 14:27:04
作者在开头的 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。
挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。 几句中，巧妙地用篆字点出了夏言的名字：身穿金甲亮堂堂，指的是夏字中间的目字，因为目字很像武士穿的胸背处的护甲；头戴金冠指的是夏字上边的一横，因为过去很多朝代的皇帝戴的皇冠上面都是平的；手举金箍棒一根，指的是目字上面的一撇；足踏云鞋皆相称。指的是夏字下边夂的撇捺；挺挺身才变化多，指的是夏字是由身字幻化而来；声音响亮如钟磬。指的是言字，作者用篆字书法中言字下边的口字代表钟，用上边的横、点来代表挂钟的柱、梁。 夏言为人豪迈，才能过人，纵横议论，没人可以使他屈服。受到宠信以后，他揣摸世宗的心思是不想让大臣拉帮结派，因而他长期与议定“大礼”的达官们意见不一。世宗以为他不结党，对他更加厚待，然而最终还是被严嵩栽赃陷害至死。夏言死后，严嵩开始大肆贪赃枉法、祸国殃民，时间长了，天下有很多人开始惋惜夏言之死。而夏言曾经推荐、提携的徐阶，后来终究铲除严嵩，被赞为一代名臣。
被冤害经过：嘉靖二十七年（公元1548年），收复河套的议论为人提起。夏言原本是慷慨其辞，自以为有经世济用的才能的，想建立百代功勋。因为陕西总督曾铣请收复河套，就赞成、决定此事。严嵩与崔元、陆炳在中间捣鬼，最后夏言因此弄得身败名裂。原来江都人苏纲，是夏言后妻的父亲，与曾铣关系很好。曾铣请求收复河套时，苏纲极力对夏言称赞他。夏言认为倚靠曾铣此事能成，就秘密上书推荐他，说大臣中间没有比曾铣更忠诚的了。世宗让夏言拟定旨意，再三夸奖曾铣，曾铣心里高兴，更加坚决地出兵作战。世宗忽然又下诏书责备，语气很严厉。严嵩揣测到世宗的真心是一心想练道成仙、长生不老，百姓的疾苦和国家的危难在他心里无足轻重，就尽力说河套不可能收复，言词中间连及夏言。夏言由于性情耿直，立刻拍案而起，当着嘉靖的面怒斥严嵩。嘉靖不理解夏言的一片苦心，斥责夏言，夏言方才大惧而称罪认错，又说严嵩未曾有过不同意见，如今竟一切推在我身上。世宗批评他为难君上，威逼众人。严嵩又上书折腾，攻击他。夏言也极力辩解。然而世宗已被严嵩的诬告蒙住，怒气难能消除。于嘉靖二十七年（公元1548年）正月剥夺了夏言的全部官衔，让他以尚书的名义致仕，但仍没有杀他的意思。严嵩等小人又制造了一些流言蜚语传入宫中，说夏言临走时埋怨、诬蔑世宗。严嵩又代仇鸾起草上书，攻击夏言收了曾铣的贿赂，插手关市，谋取暴利，事情牵连到苏纲，于是把曾铣、苏纲关进了京城的大牢里。严嵩和崔元、陆炳暗里商量，就用勾结皇帝身边侍卫人员罪名将曾铣斩首，苏纲到边远地区充军，并派官兵逮捕夏言。
夏言抵达通州，听说曾铣的罪名，大惊失色，歪倒在车中，说：“唉！我恐怕非死不可了。”又上书诉说自己的冤屈，说：“仇鸾正要被捕，皇上下的圣旨不到两天，他怎幺知道皇上说的话，又怎幺知道严嵩的奏章而且这样附会它？大概是严嵩与崔元等伪造罪证，想迫害我就是了。严嵩这个人，说是一套，做又是一套，言是行非，像共工；谦恭下士，像王莽；奸巧弄权父子专政，像司马懿。在京城的大臣受他的笼络，只知道有严嵩不知道有陛下；在地方上的大臣受他的钳制，也只知道有严嵩不知道有陛下。臣的命操在严嵩手中，臣只有把臣的命交给陛下您，希望能设法加以保全！”受严嵩等小人蒙蔽的世宗并不明白他的话。案件已定，刑部尚书喻茂坚、左都御史屠侨等当他将被处死时，援引大臣、能吏量刑时可以减免的条款上书请予减免死刑，世宗不愿听，严厉批评了喻茂坚等人，扣发了他们的薪俸，并且又提到了夏言以前不戴香叶巾帽、藐视皇上的事情。同年十月，将夏言斩首街头，时年六十七岁。他的妻子苏氏流放广西，侄儿、时任主事的夏克承，侄孙、时任的尚宝丞夏朝庆，都被削职为民。
明穆宗隆庆（1567年－1572年）初年，夏言家人上书伸冤，穆宗予以昭雪。下诏复其官爵，重祭安葬并追谥文愍。
文中以孙悟空被唐僧逐走的那几次（具体经过在西游记第二十七回和五十六回），（今以第二十七回为例：三藏自此一言，就是晦气到了，果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼，头疼，莫念，莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎幺步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。
????却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了？不期被他走来，弄破我这勾当，又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚，诚然是劳而无功也，我还下去戏他一戏。”
????好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎幺六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前简介，那怪物——
????假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶摺。
????行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎幺只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又教我去，回去便也回去了，只是一件不相应。”唐僧道：“你有什幺不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的什幺旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货！老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎幺要分什幺行李？”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去？”行者道：“实不瞒师父说，老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。自从涅脖罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个金箍儿勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了？”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》
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楼主：马永欣 时间：2015-02-28 14:39:46
，却没有什幺松箍儿咒。”行者道：“若无《松箍儿咒》，你还带我去走走罢。”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。
????却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公，真个是——
????白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
????手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。
????唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”八戒道：“师父，你且莫要夸奖，那个是祸的根哩。”唐僧道：“怎幺是祸根？”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父？等老孙再去看看。”他把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去？怎幺又走路，又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行者笑道：“我是个做虎的祖宗，你怎幺袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
????那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念，莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎幺就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”
????那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
????大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他——
????噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
????上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
????你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去）。
来暗指夏言被嘉靖逐走几次；孙悟空与六耳猕猴共赴地府（西游记第五十八回：?却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也！”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。只听得那强风滚滚，惨雾漫漫，二行者一翻一滚 的， 打至森罗殿下。
????阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥？”这大圣道：“我因保唐僧西天取经，路过西梁国，至一山，有强贼截劫我师，是老孙打死几个，师父怪我，把我逐回。我随到南海菩萨处诉告，不知那妖精怎幺就绰着口气，假变作我的模样，在半路上打倒师父，抢夺了行李。师弟沙僧，向我本山取讨包袱，这妖假立师名，要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨，我正在侧。他备说原因，菩萨又命我同他至花果山简介，果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂，众神亦果难辨，因见我师。我师念《紧箍咒》试验，与我一般疼痛。故此闹至幽冥，望阴君与我查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。
）则是暗指夏言最后一次被逐并与曾铣共同被小人栽赃陷害致死的悲壮，同时也暗指是对夏言徇私舞弊放过严嵩等小人的报应；如来说六耳猕猴善聆音（第五十八回：第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。），是暗指曾铣在一个除夕夜听鸟叫即判断出蒙古兵方位的事： 在一个除夕之夜，大家打了一年仗，
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楼主：马永欣 时间：2015-02-28 15:18:02
好不容易准备过年，曾铣来了。
"大家收拾一下，准备出兵作战！"
都大过年的了，大家都消停两天吧，这时候动刀动枪多不吉利，没人愿意出去拼命。而且蒙古人行踪不定，出去也未必能找到人。
可是主帅的命令不能不听，于是大家商量了一个办法，找到了一个和曾铣的老婆是老乡并且关系不错的人去向曾铣的老婆说情，希望能够延期。
不到一杯茶功夫，消息传来，去说情的那位仁兄被砍了，头被挂了出来。
那就不要争了，还是出去拼命吧。
说来也巧，军队出发不久，真的发现了久违的蒙古老朋友们，一顿穷追猛打，敲锣打鼓，得胜回营。
但所有的人心中都有着同一个疑问：过年了，连侦察兵都休息，你怎幺就知道蒙古人在附近呢？
"你们没有发现吗，今天附近的喜鹊乌鸦特别吵。"；孙悟空打死六耳猕猴（西游记第五十八回：那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。），是暗指夏言是间接杀死曾铣的“凶手”，因为当初若不是他看在老乡的份上徇私枉法、网开一面，放过了严家父子等小人，就不会有今日严嵩父子等小人的栽赃陷害！作者也以此暗警后人：无论官、民，对存在于官民中的小人，都应象徐阶智除严嵩父子等小人那样给予斩草除根式的打击，切勿姑息养奸，否则必遭报应。六耳猕猴是幻化于曾铣的名字，古文的铣字写法是铣，作者取其偏旁金字下面的两点加上曾字上面的四点，幻化为六耳猕猴。 与孙悟空结拜的牛魔王等六兄弟（西游记第3回：此时遂大开旗鼓，响振铜锣，广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四健将维持。他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有余程。），指的是在夏言辅政期间曾与夏言共同辅政的张孚敬、方献夫、李时、顾鼎臣、翟鸾、严嵩等其他六位首辅，下面是参考图表： 张璁 嘉靖八年九月进 十年二月易名孚敬，七月致仕 1529年－1531年
翟銮 嘉靖十年七月进 十月降 1531年
张孚敬 嘉靖十年十月复 十一年八月致仕 1531年－1532年
方献夫 嘉靖十一年八月进 十二年四月降 1532年－1533年
张孚敬 嘉靖十二年四月复 十四年四月致仕 1533年－1535年
李时 嘉靖十四年四月进 十七年十二月卒 1535年－1538年
夏言 嘉靖十七年十二月进 十八年五月致仕 1538年－1539年
顾鼎臣 嘉靖十八年五月代 同月降 1539年
夏言 嘉靖十八年五月复 嘉靖二十年八月致仕 1539年－1541年
翟銮 嘉靖二十年八月进 十月降 1541年
夏言 嘉靖二十年十月复 二十一年七月罢 1541年－1542年
翟銮 嘉靖二十一年七月进 二十三年八月罢 1542年－1544年
严嵩 嘉靖二十三年八月进 二十四年十二月降 1544年－1545年
夏言 嘉靖二十四年十二月复 二十七年正月致仕 1545年－1548年
严嵩 嘉靖二十七年正月进 四十一年五月罢 1548年－1562年
孙悟空被如来佛化五指为山压于山下，五指是暗指封建思想礼教“天、地、君、亲、师”，暗指在封建社会，无数象夏言曾铣一样智勇双全的栋梁之才，虽有经天纬地之才、战天斗地之勇，但在如大山一般的“天地君亲师”封建礼教压迫下而难以施展的悲愤。 盘丝洞的七个母蜘蛛精（西游记第七十三回：行者道：“早间救了师父，前去不远，遇一座黄花观。我与师父等进去看看，那观主迎接。才叙话间，被他把毒药茶药倒我师父等。我幸不曾吃茶，使棒就打，他却说出盘丝洞化斋、濯垢泉洗澡之事，我就知那厮是怪。才举手相敌，只见那七个女子跑出，吐放丝绳，老孙亏有见识走了。我想你在此间为神，定知他的来历。是个什幺妖精，老实说来，免打！”土地叩头道：“那妖精到此，住不上十年。小神自三年前检点之后，方见他的本相，乃是七个蜘蛛精。他吐那些丝绳，乃是蛛丝。”行者闻言，十分欢喜道：“据你说，却是小可。既这般，你回去，等我作法降他也。”那土地叩头而去。行者却到黄花观外，将尾巴上毛捋下七十根，吹口仙气，叫：“变！”即变做七十个小行者；又将金箍棒吹口仙气，叫：“变！”即变做七十个双角叉儿棒。每一个小行者，与他一根。他自家使一根，站在外边，将叉儿搅那丝绳，一齐着力，打个号子，把那丝绳都搅断，各搅了有十余斤。里面拖出七个蜘蛛，足有巴斗大的身躯，一个个攒着手脚，索着头，只叫：“饶命，饶命！”此时七十个小行者，按住七个蜘蛛，那里肯放。行者道：“且不要打他，只教还我师父师弟来。”那怪厉声高叫道：“师兄，还他唐僧，救我命也！”那道士从里边跑出道：“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。”行者闻言，大怒道：“你既不还我师父，且看你妹妹的样子！”好大圣，把叉儿棒幌一幌，复了一根铁棒，双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个暧肉布袋儿，脓血淋淋。却又将尾巴摇了两摇，收了毫毛，单身轮棒，赶入里边来打道士。行者道：“早间救了师父，前去不远，遇一座黄花观。我与师父等进去看看，那观主迎接。才叙话间，被他把毒药茶药倒我师父等。我幸不曾吃茶，使棒就打，他却说出盘丝洞化斋、濯垢泉洗澡之事，我就知那厮是怪。才举手相敌，只见那七个女子跑出，吐放丝绳，老孙亏有见识走了。我想你在此间为神，定知他的来历。是个什幺妖精，老实说来，免打！”土地叩头道：“那妖精到此，住不上十年。小神自三年前检点之后，方见他的本相，乃是七个蜘蛛精。他吐那些丝绳，乃是蛛丝。”行者闻言，十分欢喜道：“据你说，却是小可。既这般，你回去，等我作法降他也。”那土地叩头而去。行者却到黄花观外，将尾巴上毛捋下七十根，吹口仙气，叫：“变！”即变做七十个小行者；又将金箍棒吹口仙气，叫：“变！”即变做七十个双角叉儿棒。每一个小行者，与他一根。他自家使一根，站在外边，将叉儿搅那丝绳，一齐着力，打个号子，把那丝绳都搅断，各搅了有十余斤。里面拖出七个蜘蛛，足有巴斗大的身躯，一个个攒着手脚，索着头，只叫：“饶命，饶命！”此时七十个小行者，按住七个蜘蛛，那里肯放。行者道：“且不要打他，只教还我师父师弟来。”那怪厉声高叫道：“师兄，还他唐僧，救我命也！”那道士从里边跑出道：“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。”行者闻言，大怒道：“你既不还我师父，且看你妹妹的样子！”好大圣，把叉儿棒幌一幌，复了一根铁棒，双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个暧肉布袋儿，脓血淋淋。却又将尾巴摇了两摇，收了毫毛，单身轮棒，赶入里边来打道士。），是暗指差点儿勒死嘉靖的陈菊花、刘妙莲、苏川药、关梅秀、王槐香、邢翠莲、姚淑翠等七个宫女。
事件发生在明嘉靖二十一年（1542）十月二十一日夜，参与此案的宫女是杨金英、苏川药、杨玉香、王槐香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰等十多人。
事件的起因是宰相严嵩的手下赵文华进献了一只五色神龟，据说是千年灵物。嘉靖皇帝很高兴，命人把神龟养在宫中，时不时带着宠妃前去简介。这个负责看守喂养神龟的任务，就落在了宫女杨金英和邢翠莲两人身上。可不巧，十月十九日，神龟突然死了，二人非常害怕，就去找王妃商量。
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楼主：马永欣 时间：2015-02-28 15:23:49
王妃失宠已久，曾经饱受折磨，非常恨嘉靖皇帝。端妃是当初陷害她失宠的人，她想借机报复。当时皇帝经常到端妃的寝宫睡觉，王妃就对宫女们说：“咱们下手罢，强如死在他手里！”虽然看守喂养神龟的只是杨金英和邢翠莲两人，但依照嘉靖皇帝的性格，众多宫女肯定都要连坐遭殃，因此都想拼死一搏。
王妃知道皇帝有早上睡懒觉的习惯，每天夜里端妃都离开寝宫亲自去监督宫女们烹制用玉露做成的食品、药物，会离开寝宫，她的寝宫中只有两名宫女看守。趁这个时候进去，把那两名看守的宫女骗出去，就可以对嘉靖皇帝下手，同时把事情栽赃到端妃身上。
众人商量好后，宫女杨玉香就将细料仪仗花绳解下，搓出了一条绳子。
二十二日夜卯时，嘉靖正在端妃寝宫中熟睡，众宫女很容易地骗走了两个看守的宫女，进入寝宫中。杨玉香将绳子递与苏川药，苏川药又递与杨金英，杨金英系出了一个绳套儿，众宫女悄悄靠近嘉靖，然后一起下手。姚淑翠掐住了嘉靖的脖子。杨金英说：“掐着脖子，不要放松！”邢翠莲将黄绫抹布递与姚淑翠，蒙在了嘉靖脸上。邢翠莲按住他的胸前，王槐香按住他的身上，苏川药抓住他的左手，关梅秀抓住他的右手，刘妙莲、陈菊花按住他的两条腿，姚淑翠、关梅秀扯紧绳套儿！肥胖的嘉靖挣扎了一下，随即就被勒昏过去。
正在这时，王妃看到宫女们已经得手，就悄悄溜走了。胆小的宫女张金莲见她走了，也怕祸及自身，就偷偷溜出去，禀告了方皇后。方皇后急忙赶来，喝令宫女们住手。姚淑翠打了方皇后一拳，王秀兰命陈菊花将宫灯吹灭。杨金英见事情败露，叫总牌陈芙蓉来点着灯，徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲等人又把灯打灭了。总牌陈芙蓉跑出去，叫管事牌子来，将众宫女拿下。
沙僧的原型是徐阶。徐阶（1503年10月20日－1583年6月7日），字子升，号少湖，一号存斋。汉族，明松江府华亭县人。明代着名的内阁首辅，嘉靖朝后期至隆庆朝初年任内阁首辅。
嘉靖二年（1523年），徐阶考中进士。被授以翰林院编修的职务。
他在翰林院时，因不愿依附张璁而被贬为延平府推官。在担任延平府推官期间，徐阶审理冤狱，把三百名无辜受害者放出大牢，创乡社学，捣毁淫祠，捕获为害乡间的盗贼一百二十人。后来，升迁为黄州府同知，历官浙江按察佥事、江西按察副使、国子祭酒、礼部右侍郎、吏部侍郎。在担任吏部侍郎时，他一反吏部官员接见庶官不多说话的常规，见到下面来的官吏总是仔细询问边腹要害﹑吏治民情，所以各级官吏都很愿意和他打交道。他还知人善任，经过他推荐的官员大多是谨厚长者，深得朝臣赞誉，不久他又升为礼部尚书。
巧治严嵩
当时严嵩专权，徐阶起初不肯依附严嵩。于是严嵩经常在皇帝面前说他的坏话。徐阶的处境一度十分危险，这使他认识到不能以卵击石，于是他改变策略，事事顺着严嵩，从不与他争执。为了得到他的信任，还把自己的孙女嫁给严嵩的孙子，表面上十分恭顺。严嵩的儿子严世蕃十分霸道，多次对他无礼，他也忍气吞声。同时，徐阶向嘉靖帝靠拢，专门挑皇帝喜欢的话说，终于讨得嘉靖帝的喜欢，不久，加徐阶少保头衔，接着兼任文渊阁大学士，进入内阁，参预机务。后来他密奏咸宁侯仇鸾罪状，使嘉靖帝杀掉仇鸾，得到皇上的信任，加太子太师头衔，地位进一步提高，仅次于严嵩。后来嘉靖帝居住的永寿宫发生火灾，暂时住到了玉熙殿，但是这里地方太小，于是嘉靖想营建新宫殿。他问严嵩，严嵩请求他回到大内住，嘉靖帝很不乐意。然后问徐阶，徐阶猜透了嘉靖的心思，于是建议用被烧毁宫殿的剩余材料，营建新的宫殿，他的建议得到嘉靖帝的赞同。后来由他主持建造成万寿宫，嘉靖搬了进去。徐阶因此加封少师，兼支尚书俸，而严嵩渐渐被皇帝冷落。
嘉靖四十一年（1562），邹应龙告发严嵩父子，皇帝下令逮捕严世蕃，勒令严嵩退休，徐阶则取代严嵩为首辅。
严嵩被勒令退休后，徐阶亲自到严嵩家去安慰。他的行为使严嵩十分感动，甚至虚情假意地叩头致谢。严世蕃也乞求徐阶替他们在皇上面前说情，徐阶满口答应。徐阶回到家里后，他的儿子徐番迷惑不解地问：“严家父子狼狈为奸、贪赃枉法。你又受了严家父子那幺多年的气，现在总算到了出气的时候了，你怎幺这样对待他们？”徐佯装生气骂徐番说：“你这个没良心的东西！你知道什幺？没有严家就没有咱家的今天，现在严家有难，我若落井下石，岂不是恩将仇报？会被人耻笑的！”严嵩派人探听到这一情况，信以为真，严世蕃也说：“徐老对我们没有坏心。”其实，徐阶这样做是因为他看出皇上对严嵩还存有眷恋，而皇上又是个反复无常的人，严嵩的爪牙还在四处活动，时机还不成熟。后来，嘉靖帝果然后悔，想重新召回严嵩，在徐阶的力劝下，才打消了这个念头。
继任首辅
嘉靖四十一年（1562），徐阶继任首辅之后，大力革除严嵩弊政，十分注重选拔，他先后举荐高拱、张居正等人进入内阁。他十分爱惜人才，大力营救因上疏指责皇帝过失而被定死罪的户部主事海瑞。他还十分勤政，凡是皇上交给的任务，即使一夜不睡，也要准时完成，因此他更得嘉靖的赏识。同时，他还经常劝说皇帝停止动辄捕杀边镇大臣的做法，缇骑因此省减，诏狱渐少。后来因为指挥明军抵挡蒙古骑兵南下有功，升为建极殿大学士。
嘉靖帝朱厚熜死后，徐阶起草遗诏，将大礼议中因反对嘉靖帝而获罪的大臣全部平反，存者招用，死者优恤。诏书颁布
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楼主：马永欣 时间：2015-02-28 15:30:53
的那天，许多大臣感激涕零。徐阶执政期间，还减轻百姓负担，清理盐税。景王死后，他上奏将景王霸占的陂田数万顷给了百姓，使老百姓欢欣鼓舞、奔走相告。他还废除朝中的许多浪费项目，尤其是皇帝信奉道教的开支。他的做法，得到朝中上下的拥护，人们称他为“名相”。
晚节不佳
由于穆宗行为荒诞不经，徐阶经常劝阻他，穆宗十分厌烦。徐阶很失望，于是上疏请求退休。正好给事中张齐因为私人恩怨弹劾他。于是穆宗乘机允许他退休回家。朝中百官纷纷上奏章请求留下徐阶，但是穆宗说什幺也不同意。
徐阶退休回家后，自己的子弟横行乡里，大量购置田产，徐家占地多达二十四万亩，加上他的子弟、家奴为非作歹，致使告他的状纸堆积如山。应天巡抚海瑞、兵宪蔡国熙秉公办案，惩治了他的家人。徐阶用三万两黄金贿赂给事戴凤翔，又通过张居正命令给事陈三谟罢免了海瑞和蔡国熙。所以当时人称他：“家居之罢相，能逐朝廷之风宪”，有人因此把他称为“权奸”。
万历十年（1583），徐阶80岁高龄，皇帝专程派人前去慰问，并赐玺书、金币。第二年，徐阶病死。赠太师，谥文贞。 条幅明志
徐阶主政以后，在内阁办公室墙壁上写了一个条幅：
以威福还主上 以政务还诸司 以用舍刑赏还诸公论
用直白的语言宣称：我要拨乱反正，把威权和福祉归还皇帝，把政务归还政府各部门，把官员的任免与奖惩归还公众舆论。这三句话可以看作是他的施政纲领，目的在于改变严氏父子专擅朝政的局面。意图是很明显的，他要向朝廷上下表明，不想成为严嵩第二，一定要反其道而行之。
众人合议
徐阶成为内阁首辅以后，就和严嵩反其道而行之，邀请内阁次辅袁炜一起办公，共同为皇帝票拟谕旨。皇帝知道了，认为不妥，认为只要首辅一人票拟即可。徐阶向皇帝解释，事情出于众人合议比较公正，而公正是所有美德的基础；独断专行就是自私，而自私会导致百弊丛生。皇帝听了表示同意。当时言官竭力抨击勾结严氏父子的大臣，皇帝对此很反感。徐阶委婉曲折地做出解释，缓解了他的怒气，保护了那些言官。
选用贤官
徐阶引用门生张居正为裕王（后来的隆庆皇帝）讲学，使日后的权力交接显得更为顺利。
他推心置腹地敦请严讷出任吏部尚书，整顿颓败已极的吏治。《明史·严讷传》谈到严讷出掌吏部，为了扭转严嵩造成的“吏道污杂”局面，与同僚约法三章：一、谈公事到吏部衙门，不得到他的私宅；二、慎重选择吏部的中层官员——郎中、主事，杜绝开后门、通路子，用当时的话表述，就是“务抑奔竞”；三、选拔人才不要拘泥于资格，即使是州县小吏，只要政绩优异，应该破格提升。在他的努力下，改变了先前“吏道污杂”的状况，出现了“铨政一新”的面貌。这与徐阶的大力支持是分不开的，严讷深有感触的说：“吏部尚书与内阁首辅必须同心同德，事情才办得好，我掌管吏部两年，适逢徐阶主持内阁，大力支持，办事才得心应手。”
伪造遗诏
嘉靖四十五年十二月十四日，皇帝朱厚熜逝世，由徐阶和张居正起草的遗诏，并不是朱厚熜临死前口授的，而是用“遗诏”名义发布的徐阶和张居正的政见。为了拨乱反正，“遗诏”强调了已故皇帝对痴迷道教的错误有所反省，为那些因批评皇帝而遭到惩处的官员恢复名誉和官职，惩处主持玄修的道士，停止一切斋醮活动。十二月二十六日，穆宗皇帝即位，他的登极诏书也是徐阶和张居正起草的，基调和先帝遗诏完全一致，主旨是强调起用因反对玄修而遭惩处的官员，处罚道士，停止斋醮，破格提拔贤才，裁减冗员。
嘉靖、隆庆之际的政治交接，徐阶处理得巧妙、妥帖，先是以“遗诏”的形式表示先帝的悔悟，继而以“即位诏书”的形式表示尊重先帝的遗愿，避免了“改祖宗之法”的非难。
勇于承认并改正错误 一年，他担任浙江省主考官。三场考毕，阅卷中间，发现一名士子在八股文中用了“颜苦孔之卓”这个典，他眉头一皱，顿觉眼生，想了半天也想不出这个典故出于何处。遂拿起笔，画了个黑杠，批上两个字：“杜撰”。然后，“置四等”，等于是不及格。此士子被以不及格“发落”之后，就该卷铺盖回家了。不过，凡卷子上有主考的不佳评语，考生照例要到堂上“领责”，也就是去受训斥。这位士子捧着卷子上去，为自己申辩：“大宗师见教诚当，但此语出《扬子法言》，实非生员杜撰也。”徐阶听后，连忙从太师椅上站起来，“本道侥幸考中功名太早，没有读过什幺书！”并向秀才作揖说“承教了！”然后，“改置一等”。
知而不语
徐阶告老回乡后，遍请乡人、亲故，其中有一个人偷取了酒席上的一只金杯藏在帽子里，正好被徐阶看见。酒席将散，主持酒宴的人检查器具，发现丢失了一只酒器，到处寻找。徐阶说：“杯子还在，别找了。”这时偷杯之人却因为酒醉不稳，帽子连同金杯都掉了下来，徐阶看见后立马转过身去，叫下人还把杯子放入那人的帽中。
作者以沙僧藏身的流沙河，来暗示徐阶家位于长江附近，又因其家离黄浦江不远，所以他特意以第八回中一首诗中其中两句“衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。”的首尾浦、黄两字作为提示，暗示徐阶家住黄浦江边。 西游记第八回关于沙僧栖身流沙河的一段描写：东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白灊香细任依依。
????菩萨正然点看，只见那河中，泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。他生得——
????青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
????那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休走！”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀，真个惊人——
????木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。主
????他两个来来往往，战上数十合，不分胜负。那怪物架住了铁棒道：“你是那里和尚，敢来与我抵敌？”木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪，敢大胆阻路？”那怪方才醒悟道：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”木叉道：“那岸上不是我师父？”
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 13:46:01
怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”那怪道：“我愿皈正果。”又向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨曰：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”怪物道：“既然如此，愿领教诲。”菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙，起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，专等取经人。 沙僧脖子上挂的九个骷髅，是暗指被严嵩、仇鸾等小人陷害致死的张经、李天宠、叶经、沈炼、杨继盛、曾铣、夏言 、王忬、蓝道行等九位仁人志士， 暗示徐阶一刻也没有忘记那些被奸臣们谋害死的忠臣义士们，时刻想着如何为他们伸冤报仇；每七天被玉帝遣飞剑穿胸百次，是暗指徐阶在众多忠臣良将被小人所害后，有心惩奸除恶却又无能为力、每天都心如刀绞的悲愤之情。 在西游记第二十二回，沙僧自报家门说的那首诗： 自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。 英雄天下显威名，豪杰人家做模样。 万国九州任我行，五湖四海从吾撞。 皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。 常年衣钵谨随身，每日心神不可放。 沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。 因此才得遇真人，引开大道金光亮。 先将婴儿姹女收，后把木母金公放。 明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。 三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。 玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。 南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。 腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。 头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。 往来护驾我当先，出入随朝予在上。 只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。 失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。 玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。 卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。 多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。其中的第一句：自小生来神气壮，指的是徐阶幼年大难不死的两次经历： 第一次，在周岁那一年，家人抱着徐阶在枯井边乘凉，不小心摔了一跤，自己倒没怎幺着，拍拍屁股上的土站起来，一琢磨感觉不对，手里似乎少了点什幺东西，回头一看，徐阶已经掉进井里了。
这可算是缺了大德，自由落体的徐阶虽然没有跌进水里，却也和井底硬地来了次亲密接触。
我一直认为，投井自尽算是个比较痛苦的死法，比投江差远了，就如同而今的房地产市场，想死都找不到个宽敞的地方，还是投江好，想往哪跳就往哪跳，不用考虑落地面积，末了还能欣赏无敌江景，想看哪里就看哪，谁也挡不住。
枯井虽然摔不死人，但应该能摔残，小徐阶掉下井后，全家人费尽九牛二虎之力，忙活了半天才把他捞出来（没有工程机械），等重见天日时，徐阶兄却既不哭也不闹——晕过去了。
他这一晕可大了去了，无论如何抢救，掐人中灌汤灌药就是不醒，连续几天都是如此，到了第三天，大夫告诉他们：快准备棺材。
第四天，徐阶醒了，活蹦乱跳，安然无恙。
第二次：
正德二年（1507），五岁时，徐阶随父亲外出赶路，父亲在前面走，他在后面紧跟着，在经过一
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 13:49:43
座高山的时候，徐阶一不小心，又出了点意外，当然，他并没有掉进枯井，相对而言，他这次掉的地点比较特别——悬崖。
等老爹听见响声回过头来时，徐阶已经跌落山崖。
这位父亲大人即刻放声大哭，枯井多少还有个盼头，悬崖底下就是阎王的地盘了，地府招人那叫一收一个准。
痛快哭完了，还得去下面收尸，父亲带了几个帮手绕到了悬崖下，可是左找右找却始终是活不见人，死不见尸。
总不能飞了吧，父亲抬起头，看见了挂在树上的儿子——徐阶又一次大难不死，只是因为连摔带吓导致暂时昏迷。 稍后的那几句：常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。古因此才得遇真人，引开大道金光亮。说的是徐阶被张璁陷害贬斥到福建延平任推官后，因为办案果断、政绩突出而被连续提升，先后担任过浙江、江西按察副使、东宫洗马兼翰林院侍读等职务。在此过程中，经过多年的磨砺与历练，那个不谙世事的青年徐阶，终于领悟了王守仁的所谓光明之学的真意和“知行合一”的真谛，那就是只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的才会找到光明。 后边的那几句：只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。主卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。是暗指徐阶因不肯依附张璁，险些被张璁以“首倡邪议”的名义陷害致死的事情：
嘉靖九年（1530）末，张璁的狂妄自大达到了顶峰，为了能够获得皇帝的认可，他突发奇想，竟然把主意打到了死人的身上。偏偏这个死人还非常有名——孔圣人。张璁表示孔老二没有为社会做出具体贡献，应该除掉封号，降低身份。
这实在是个比较离谱的事，包括张璁在内，大家都是读孔圣人的教材才考上功名的，这种和尚拆庙的缺德事情只有张先生才想得出来。
可是事到临头，官员们似乎都集体哑巴了，谁也不出头拉孔老二一把，只有徐阶挺身而出反对。
张璁开始没有在意，但当他看到反对的奏章时，才意识到这次麻烦大了，很明显，徐阶是个理论性的人才，他引经据典，列出八条理由推证废除封号行为的错误，理论充分证据确凿，矛头直指张璁。
无奈之下，张璁在朝房约见了这个不听话的人，开始还好言相劝，多方诱导，可徐阶软硬不吃，张璁急了，也不顾形象了，破口大骂道：
"你算个什幺东西！竟敢背叛我！"
这是一个严重的警告，意思是满朝都是我的人，你最好乖乖听话。可徐阶慢条斯理地回答：
"依在下看来，所谓背叛均出自依附，可是我并未依附过阁下，背叛又从何谈起？"
说完，行礼，礼毕，走人。张璁却已经气得浑身发抖，大吼一声：
"我要是教训不了你，首辅我就不干了！"这就是徐阶，时年二十七岁。这是他漫长人生中的第一次斗争，也是最为勇敢的一次。
勇敢，注定是要付出代价的。
张璁是一个不折不扣的小人，第二天，他就给徐阶定下了一个独特的罪名："首倡邪议"，处理方法也很简单："正法以示天下！"要把他斩首示众。万幸的是，张璁先生还不是皇帝，所以他说了不算，而徐阶多少还有一些朋友，几番努力之下，终于保住了他的性命。
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 13:53:22
西游记第二十二回，沙僧用骷髅和葫芦制作法船渡过流沙河以后骷髅化为九股阴风消失那一段（那悟净不敢怠慢，即将颈项下挂的骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨葫芦安在当中，请师父下岸。那长老遂登法船，坐于上面，果然稳似轻舟。左有八戒扶持，右有悟净捧托，孙行者在后面牵了龙马半云半雾相跟，头直上又有木叉拥护，那师父才飘然稳渡流沙河界，浪静风平过弱河。真个也如飞似箭，不多时，身登彼岸，得脱洪波，又不拖泥带水，幸喜脚干手燥，清净无为，师徒们脚踏实地。那木叉按祥云，收了葫芦，又只见那骷髅一时解化作九股阴风，寂然不见。三藏拜谢了木叉，顶礼了菩萨。正是木叉径回东洋海，三藏上马却投西），是暗示徐阶智除严嵩等小人为九位仁人志士报仇以后，胸中压抑的悲愤之情得以释放，不再那幺痛苦了； 沙僧在取经途中默默无语，是暗指徐阶以惩奸除恶为己任、隐忍坚持地等待进攻时机的过程： 夏言和曾铣被严嵩和严世蕃勾结陆炳、仇鸾等杀害后，徐阶的表现却极为反常，夏言被陷害、被关押，然后身首异处，家破人亡，这一幕幕的惨剧就发生在他的眼前，而他只是平静地看着这一切，丝毫不予理会。
在夏言被杀的前夕，连平素与他关系一般的喻茂坚（刑部尚书）也看不下去了，毅然站出来说了几句公道话，结果被皇帝扣了一年工钱。可是徐阶依然沉默不语，寂寂无声。
所有的人都鄙视徐阶的为人，因为所有的人都知道，夏言曾不记私仇，努力提拔、栽培徐阶，希望他成为国家的栋梁，然而在这关键时刻，徐阶却背弃了他的恩师，不发一言，不上一书，是一个忘恩负义的小人。
徐阶默默地接受了所有的嘲讽与鄙视，每天照常去吏部上班，照常应付那些官员们，照常谈笑风生，那个人的死和他似乎没有任何关系。
时间是消磨痕迹的利器，随着时光的流逝，夏言、曾铣从人们的脑海中消失了，他们的冤情、委屈、孤儿寡母也已慢慢地被人忘记。
但有一个人却并没有忘记，一刻也没有。
在无数个深夜，徐阶曾辗转反侧，难以入眠，但当清晨来临时，他却又显得若无其事。
如果回到二十年前，他还是那个年轻气盛的翰林，情境可能会完全不同，大致流程应该是义愤填膺、慷慨激昂——愤而上书、人心大快——奸臣当道、下旨责罚——流放充军、斩首示众。（最后一项视运气好坏二选一）
二十年过去了，他经历了无数的磨砺，掌握了心学的真谛，那个热血澎湃的青年早已消失无踪，他终于明白，这个世界是现实的，要适应这个世界，并且继续生存下去，必须采用合适的方法。
他也想如其他人那样，好好激动一番，上书大骂奸臣严嵩，为夏言叫屈，但他更明白，这样做不会有任何效果。
严嵩比张璁要厉害得多，他历经三朝，混迹官场四十余年，工于心计，城府极深，而在他的身边，除了掌管锦衣卫的陆炳，还有那个绝世之才严世蕃。
他们已经组成了一条可怕的权力链锁，可以不费吹灰之力地绞杀任何敢于阻挡他们的人。
而自己，什幺也没有。
要想战胜这样一群敌人，几乎是不可能的，自己和夏言的关系人尽皆知，夏言已经死了，严嵩必定不会放过一个和他联系如此密切的人，现在唯一的屏障已经失去，再也没有保护，没有帮助。
我将独自面对所有的敌人，只有我自己。
"即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！"
是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
但有些事是永远不会被忘却的，那个古板严肃的老头，那个品性正直，口硬心软的人，那个不计前嫌，一心为公的人。而你严嵩，为了自己的权位和利益，无耻地杀害了这个人。
此仇不报，誓不为人！
三十二回的金角大王和银角大王（却说那山叫做平顶山，那洞叫做莲花洞。洞里两妖，一唤金角大王，一唤银角大王。金角正坐，对银角说：“兄弟，我们多少时不巡山了？”银角道：“有半个月了。”金角道：“兄弟，你今日与我去巡巡。”银角道：“今日巡山怎的？”金角道：“你不知，近闻得东土唐朝差个御弟唐僧往西方拜佛，一行四众，叫做孙行者、猪八戒、沙和尚，连马五口。你看他在那处，与我把他拿来。”银角道：“我们要吃人，那里不捞几个？这和尚到得那里，让他去罢。”金角道：“你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”银角道：“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什幺坐，立什幺功，炼什幺龙与虎，配什幺雌与雄？只该吃他去
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 13:56:06
了。等我去拿他来。”金角道：“兄弟，你有些性急，且莫忙着。你若走出门，不管好歹，但是和尚就拿将来，假如不是唐僧，却也不当人子？我记得他的模样，曾将他师徒画了一个影，图了一个形，你可拿去。但遇着和尚，以此照验照验。”又将某人是某名字，一一说了。银角得了图像，知道姓名，即出洞，点起三十名小怪，便来山上巡逻。）的原型是寿宁侯张峦的两个儿子张鹤龄和张延龄。金角和银角的母亲的原型，是被两兄弟牵连郁闷致死的姐姐张太后（西游记第三十四回：三五步，跳到林子里，正找寻处，只见有两扇石门，半开半掩，不敢擅入，只得吆叫一声：“开门，开门！”早惊动那把门的一个女怪，将那半扇儿开了，道：“你是那里来的？”行者道：“我是平顶山莲花洞里差来请老奶奶的。”那女怪道：“进去。”到了二层门下，闪着头往里简介，又见那正当中高坐着一个老妈妈儿。你道他怎生模样？但见——
????雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。
??孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就楔了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭，心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没及奈何，撞将进去，朝上跪下道：“奶奶磕头。”那怪道：“我儿，起来。”行者暗道：“好，好，好！叫得结实！”老怪问道：“你是那里来的？”行者道：“平顶山莲花洞，蒙二位大王有令，差来请奶奶去吃唐僧肉，教带幌金绳，要拿孙行者哩。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就去叫抬出轿来。行者道：“我的儿啊！妖精也抬轿！”后壁厢即有两个女怪，抬出一顶香藤轿，放在门外，挂上青绢纬幔。老怪起身出洞，坐在轿里，后有几个小女怪，捧着减妆，端着镜架，提着手巾，托着香盒，跟随左右。那老怪道：“你们来怎的？我往自家儿子去处，愁那里没人伏侍，要你们去献勤塌嘴？都回去！关了门看家！”那几个小妖果俱回去，止有两个抬轿的。老怪问道：“那差来的叫做什幺名字？”行者连忙答应道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龙。”老怪道：“你两个前走，与我开路。”行者暗想道：“可是晦气！经倒不曾取得，且来替他做皂隶！”却又不敢抵强，只得向前引路，大四声喝起。
行了五六里远近，他就坐在石崖上，等候那抬轿的到了。行者道：“略歇歇如何？压得肩头疼啊。”小怪那知什幺诀窍，就把轿子歇下。行者在轿后，胸脯上拔下一根毫毛，变做一个大烧饼，抱着啃。轿夫道：“长官，你吃的是什幺？”行者道：“不好说。这远的路，来请奶奶，没些儿赏赐，肚里饥了，原带来的干粮，等我吃些儿再走。”轿夫道：“把些儿我们吃吃。”行者笑道：“来幺，都是一家人，怎幺计较？”那小妖不知好歹，围着行者，分其干粮，被行者掣出棒，着头一磨，一个汤着的，打得稀烂；一个擦着的，不死还哼。那老怪听得人哼，轿子里伸出头来看时，被行者跳到轿前，劈头一棍，打了个窟窿，脑浆迸流，鲜血直冒，拖出轿来看处，原是个九尾狐狸。行者笑道：“造孽畜！叫什幺老奶奶！你叫老奶奶，就该称老孙做上太祖公公是！ 张鹤龄、张延龄的皇后姐姐张氏
根据《明史》、《明实录》记载：她先做太子妃，同年宪宗死，当了孝宗的‘敬皇后’、‘孝康敬皇后’，1505年丈夫（孝宗）去世，立儿子武宗朱厚燳做皇帝，1510年被儿子封为‘慈寿皇太后’，儿子当了16年皇帝后死去，她命令弟弟张鹤龄迎立了嘉靖皇帝，嘉靖封她为‘昭圣康惠慈寿皇太后’，嘉靖20年，因为自己疼爱的弟弟张延龄被关押牢中已经8年，她在忧闷中去世。5年后，嘉靖处决了她弟弟张延龄’。
《明实录》中关于她的记录，总体来说还是不错的，她是一位比较能干精明、通情达理、坚守爱情的女子，对人相对谦和，体贴下属，经常免‘命妇朝贺’。但却又很护犊，她护犊不是为了别
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 13:58:49
人，只为自己的小弟张延龄，在她眼里，弟弟永远是个虎头虎脑的孩子，为之百般回护、到处救火。可以说这个弟弟拖累了她一生，而她又很纵容了这个小弟。站在张延龄的角度，正是姐姐姐夫的骄惯，反而害了他，让他走上不归路。
张氏兄弟简介： 1497年，张鹤龄、延龄兄弟把皇宫当作走亲戚一样，非常随意，张鹤龄竟然多次穿戴龙袍皇冠闲逛。太监何鼎（生前叫何文鼎）拿金瓜阻挡张延龄做坏事，还向皇帝提示鹤龄兄弟不法，皇后激怒孝宗，派李广去惩罚何鼎，居然把他打死了。后来很多人认为太监也有正直的，典范就是这个何鼎.史书记载何鼎过去曾经还立过战功的。
1505年3月，孝宗去世前2个月，刑部侍郎李东阳上书，揭露张皇后俩个弟弟的坏事，皇后恼怒，唆使皇帝要杀了李东阳，幸亏皇帝回护他，只让他罚俸了事。10年后，曹祖因为儿子做张延龄的心腹家奴，儿子慢待自己，他怀疑儿子是受了张延龄的挑唆，愤愦不已，于是上告张太后的俩个弟弟虐杀僧、奴，还有谋反等事情，查证后发现没有谋反的事情，其他属实。可是作为证人的曹祖，忽然死在牢里，有人怀疑可能是慈寿张太后下了手。此后多年，大臣都反映过张鹤龄、延龄兄弟的不法，都碍于太后的心情，未得到严惩，武宗、世宗多次想处治他们。，夏言辅政后，对张氏兄弟横行霸道、草菅人命的所作所为极为愤慨，连续七次上书请杀，嘉靖看着这张延龄犯下的罪恶滔天的累累罪行，心想：既然你已恶贯满盈，那我就给你来个除恶务尽吧！于是下旨杀了张延龄。《西游记》的第三十二至三十五回中，孙悟空与金角大王和银角大王的七次交锋，就是暗指夏言七次上书请杀的过程。 第一次交锋：
行不上三五里路，师父与沙僧下了山凹之中，行者却望不见，心中埋怨道：“师父偌大年纪，再不晓得事体。这等远路，就是空身子也还嫌手重，恨不得螟了，却又教我驮着这个妖怪！莫说他是妖怪，就是好人，这们年纪，也死得着了，掼杀他罢，驮他怎的？”这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什幺重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 14:05:42
第二次交锋：
那孙大圣坐在中间问道：“我儿，请我来有何事干？”魔头道：“母亲啊，连日儿等少礼，不曾孝顺得。今早愚兄弟拿得东土唐僧，不敢擅吃，请母亲来献献生，好蒸与母亲吃了延寿。”行者道：“我儿，唐僧的肉我倒不吃，听见有个猪八戒的耳朵甚好，可割将下来整治整治我下酒。”那八戒听见慌了道：“遭瘟的！你来为割我耳朵的！我喊出来不好听啊！”
噫，只为呆子一句通情话，走了猴王变化的风。那里有几个巡山的小怪，把门的众妖，都撞将进来，报道：“大王，祸事了！孙行者打杀奶奶，假妆来耶！”魔头闻此言，那容分说，掣七星宝剑，望行者劈脸砍来。
好大圣，将身一幌，只见满洞红光，预先走了。
第三次交锋：
行者暗喜道：“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒！我已得了他三件宝贝，却这般苦苦的与他厮杀，可不误了我的工夫？不若拿葫芦或净瓶装他去，多少是好。”又想道：“不好，不好！常言道：物随主便。倘若我叫他不答应，却又不误了事业？且使幌金绳扣头罢。”好大圣，一只手使棒，架住他的宝剑；一只手把那绳抛起，刷喇的扣了魔头。原来那魔头有个《紧绳咒》，有个《松绳咒》。若扣住别人，就念《紧绳咒》，莫能得脱；若扣住自家人，就念《松绳咒》，不得伤身。他认得是自家的宝贝，即念《松绳咒》，把绳松动，便脱出来，反望行者抛将去，却早扣住了大圣。大圣正要使“瘦身法”，想要脱身，却被那魔念动《紧绳咒》，紧紧扣住，怎能得脱？褪至颈项之下，原是一个金圈子套住。那怪将绳一扯，扯将下来，照光头上砍了七八宝剑，行者头皮儿也不曾红了一红。那魔道：“这猴子，你这等头硬，我不砍你，且带你回去再打你。将我那两件宝贝趁早还我！”行者道：“我拿你什幺宝贝，你问我要？”那魔头将身上细细搜检，却将那葫芦、净瓶都搜出来，又把绳子牵着，带至洞里道：“兄长，拿将来了。”老魔道：“拿了谁来？”二魔道：“孙行者。你来看，你来看。”老魔一见，认得是行者，满面欢喜道：“是他，是他！把他长长的绳儿拴在柱芭上耍子！”真个把行者拴住，两个魔头，却进后面堂里饮酒。
第四次交锋：
二魔拿了葫芦，走出山门，忽看见与孙行者模样一般，只是略矮些儿，问道：“你是那里来的”，行者道：“我是孙行者的兄弟，闻说你拿了我家兄，却来与你寻事的。”二魔道：“是我拿了，锁在洞中。你今既来，必要索战。我也不与你交兵，我且叫你一声，你敢应我幺？”行者道：“可怕你叫上千声，我就答应你万声！”那魔执了宝贝，跳在空中，把底儿朝天，口儿朝地，叫声：“者行孙。”行者却不敢答应，心中暗想道：“若是应了，就装进去哩。”那魔道：“你怎幺不应我？”行者道：“我有些耳闭，不曾听见。你高叫。”那怪物又叫声“者行孙。”行者在底下掐着指头算了一算，道：“我真名字叫做孙行者，起的鬼名字叫做者行孙。真名字可以装得，鬼名字好道装不得。”却就忍不住，应了他一声，飕的被他吸进葫芦去，贴上帖儿。原来那宝贝，那管什幺名字真假，但绰个应的气儿，就装了去也。
第五次交锋：
那怪甚喜，急纵身跳将起去，到空中执着葫芦，叫一声“行者孙。”大圣听得，却就不歇气连应了八九声，只是不能装去。那魔坠将下来，跌脚捶胸道：“天那！只说世情不改变哩！这样个宝贝也怕老公，雌见了雄，就不敢装了！”行者笑道：“你且收起，轮到老孙该叫你哩。”急纵筋斗，跳起去，将葫芦底儿朝天，口儿朝地，照定妖魔，叫声“银角大王 ”。那怪不敢闭口，只得应了一声，倏的装在里面，被行者贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子，心中暗喜道：“我的儿，你今日也来试试新了！”
第六次交锋：
那魔慌了，将左手擎着宝剑，右手伸于项后，取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，掮将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地扇出火来。那怪物着实无情，一连扇了七八扇子，谶天炽地，烈火 飞腾。好火——主
那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。用此扇，扇此火，煌煌烨烨，就如电掣红绡；灼灼辉辉，却似霞飞绛绮。更无一缕青烟，尽是满山赤焰，只烧得岭上松翻成火树，崖前柏变作灯笼。那窝中走兽贪性命，西撞东奔；这林内飞禽惜羽毛，高飞远举。这场神火飘空燎，只烧得石烂溪干遍地红！
大圣见此恶火，却也心惊胆颤，道声“不好了！我本身可处，毫毛不济，一落这火中，岂不真如燎毛之易？”将身一抖，遂将毫毛收上身来，只将一根变作假身子，避火逃灾，他的真身，捻着避火诀，纵筋斗，跳将起去，脱离了大火之中，径奔他莲花洞里，想着要救师父。
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 14:11:39
第七次交锋：
原来这扇柄儿刮着那怪的头发，早惊醒他。抬头看时，是孙行者偷了，急慌忙执剑来赶。那大圣早已跳出门前，将扇子撒在腰间，双手轮开铁棒，与那魔抵敌。这一场好杀——
恼坏泼妖王，怒发冲冠志。恨不过挝来囫囵吞，难解心头气。恶口骂猢狲：你老大将人戏，伤我若干生，还来偷宝贝！这场决不容，定见存亡计！大圣喝妖魔：你好不知趣！徒弟要与老师争，累卵焉能击石碎？宝剑来，铁棒去，两家更不留仁义。一翻二复赌输赢，三转四回施武艺。盖为取经僧，灵山参佛位，致令金火不相投，五行拨乱伤和气。扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。交锋渐渐日将晡，魔头力怯先回避。
那老魔与大圣战经三四十合，天将晚矣，抵敌不住，败下阵来，径往西南上，投奔压龙洞去不题。
历史上太后的弟弟张鹤龄干了些什幺呢？根据记载，张鹤龄1492年继承父亲的‘寿宁伯’，后来升‘寿宁侯’，嘉靖初，升‘昌国公’。
他在迎接朱厚熜前往北京即位的时侯，竟然因为一点小事，用鞭子把一个赶车的车夫活活抽死；同周太后的弟弟‘长宁伯周彧’抢庄田，以至于家奴上街群殴；招纳无赖，为非作歹，确实非常骄横，这是当时外戚的通病。《明史》上记录的还有定国公徐光祚子、外戚玉田伯蒋轮、昌化伯邵蕙等家人都是作威作福的。
孝宗曾经深夜里单独留下他在宫中，敦敦教导，他以头触地，表示悔过，以后逐渐收敛。在外甥明武宗（正德）一朝16年都平安度过，到了1529年，他被嘉靖皇帝削除封爵，‘革昌国公张鹤龄爵，降南京锦衣卫指挥同知，带俸闲住’。1533年被抓，不久在牢狱中死去。善恶有报，是亘古不变的真理。
两怪的舅舅狐阿七的原型是两兄弟的姑父——因包庇两兄弟被廷杖致死的刑部主事沈椿。下面的这一段描写就是暗示陈春因受张氏兄弟牵连而与其共赴黄泉的过程： 却说那老魔径投压龙山，会聚了大小女怪，备言 打杀母亲，装了兄弟，绝灭妖兵，偷骗宝贝之事，众女怪一齐大哭。哀痛多时道：“你等且休凄惨。我身边还有这口七星剑，欲会汝等女 兵，都去压龙山后，会借外家亲戚，断要拿住那孙行者报仇。”说不了，有门外小妖报道：“大王，山后老舅爷帅领若干兵卒来也。”老魔闻言，急换了缟素孝服，躬身迎接。原来那老舅爷是他母亲之弟，名唤狐阿七大王，因闻得哨山的妖兵报道，他姐姐被孙行者打死，假变姐形，盗了外甥宝贝，连日在平顶山拒敌。他却帅本洞妖兵二百余名，特来助阵，故此先拢姐家问信。才进门，见老魔挂了孝服，二人大哭。哭久，老魔拜下，备言前事。那阿七大怒，即命老魔换了孝服，提了宝剑，尽点女妖，合同一处，纵风云，径投东北而来。?这大圣却教沙僧整顿早斋，吃了走路。忽听得风声，走出门看，乃是一伙妖兵，自西南上来。行者大惊，急抽身忙呼八戒道：“兄弟，妖精又请救兵来也。”三藏闻言，惊恐失色道：“徒弟，似此如何？”行者笑道：“放心，放心！”把他这宝贝都拿来与我。”大圣将葫芦、净瓶系在腰间，金绳笼于袖内，芭蕉扇插在肩后，双手轮着铁棒，教沙僧保守师父，稳坐洞中。着八戒执钉钯，同出洞外迎敌。那怪物摆开阵势，只见当头的是阿七大王。他生的玉面长髯，钢眉刀耳，头戴金炼盔，身穿锁子甲，手执方天戟，高声骂道：“我把你个大胆的泼猴！怎敢这等欺人！偷了宝贝，伤了眷族，杀了神兵，又敢久占洞府！赶早儿一个个引颈受死，雪我姐家之仇！”行者骂道：“你这伙作死的毛团，不识你孙外公的手段！不要走！领吾一棒！”那怪物侧身躲过，使方天戟劈面相印。两个在山头一来一往，战经三四回合，那怪力软，败阵回走。行者赶来，却被老魔接住，又斗了三合，只见那狐阿七复转来攻。这壁厢八戒见了，急掣九齿钯挡住。 一个抵一个，战经多时，不分胜败，那老魔喝了一声，众妖兵一齐围上。
????却说那三藏坐在莲花洞里，听得喊声振地，便叫：“沙和尚，你出去看你师兄胜负如何。”沙僧果举降妖杖出来，喝一声，撞将出去，打退群妖。阿七见事势不利，回头就走，被八戒赶上，照背后一钯，就筑得九点鲜红往外冒，可怜一灵真性赴前程。急拖来剥了衣服看处，原来也是个狐狸精。那老魔见伤了他老舅，丢了行者，提宝剑，就劈八戒，八戒使钯架住。正赌斗间，沙僧撞近前来，举杖便打，那妖抵敌不住，纵风云往南逃走，八戒、沙僧紧紧赶来。大圣见了，急纵云跳在空中，解下净瓶，罩定老魔，叫声：“金角大王！”那怪只道 是自家败残的小妖呼叫，就回头应了一声，飕的装将进去，被行者贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子。只见那七星剑坠落尘埃，也归了行者。八戒迎着道：“哥哥，宝剑你得了，精怪何在？”行者笑道：了了！已装在我这瓶儿里也。”沙僧听说，与八戒十分欢喜。
大鹏金翅雕的原型是武定侯、翊国公郭勋，作者将其翊国公的翊字幻化为大鹏金翅雕。《西游记》第七十五回描述：
右手下那一个生得——
金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，宴笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。
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楼主：马永欣 时间：2015-03-07 14:14:21
《西游记》第七十七回：如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”如来道：“那怪须是我去，方可收得。”行者叩头，启上如来：“千万望玉趾一降！”这一段暗示的是武定侯的老老老姑姥爷是明朝的开国皇帝朱元璋，郭勋是朱元璋的耷拉耷拉耷拉孙。 根据台湾国立图书馆馆藏明正德十一年的文献《毓庆勋懿集》，可以追溯翊国公郭勋有着大明奠基者郭氏家族和开国皇帝朱元璋的血脉，为明朝的勋戚重臣，归纳如下：
???????鼻祖父郭英，以武功封武定侯，追封营国公；鼻祖母何氏，左军都督府都督何文辉女。鼻外祖父朱元璋，大明开国皇帝；鼻外祖母郭惠妃，滁阳王郭子兴女。鼻伯祖郭兴，以武功封巩昌侯，追封陕国公，鼻祖姑，郭宁妃，朱元璋贵妃，明鲁王朱檀母。
??????高祖父郭镇，驸马都尉；高祖母朱善清，朱元璋第12女，封永嘉公主。高叔祖11人，多任军职。高祖姑3人，高祖姑父依次为：蓝瑜，淮安卫指挥使；朱植，明辽王，明太祖朱元璋子，明成祖朱棣弟。赵斌，仪真卫指挥。
??????曾祖父郭珍，南京锦衣卫指挥；曾祖母吕淑贤，吕仁辅女；张氏。曾从叔祖28人，多为军职，郭玹继武定侯。曾从祖姑郭端肃为明仁宗朱高炽贵妃，郭氏为汉王朱高煦妃。
???????祖父郭昌, 继武定侯；祖母葛氏，金吾前卫指挥同知葛贵女；许氏，南京留守后卫指挥同知许旺女。祖叔郭昭，叔祖母梁氏，府军后卫千户梁政女；祖叔郭暎遄婺咐钍希鹞嵊椅狼ЩЮ钫蛔媸骞祝遄婺敢κ希鹆智拔狼Щб蛔媸骞海遄婺赋率稀Ｗ婀盟娜耍婀酶敢来挝豪钤矗パ镂乐富油晃夥晏疲鹾钏铮怀Ｈ伲熬级礁菔拢恍炜。鹞嶙笪乐富邮埂Ｍ庾娓赴卣洌跻挛乐富印
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