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俗事求是

2015-11-22 16:45:22 | 来源：新浪微博 | 投稿：闲情偶记 | 编辑：小柯

原标题：俗事求是

　　人类社会，时常招惹人类生气——要幺几千年不发展，要幺一发
展几千年，闹得好多朋友生不逢时。否则，凭他们刘邦、项羽般的手
艺，李白、杜甫般的才气，不是土豪，也是文豪，起码不会是天天上
班，月底仅捏回几百大钞。只是有时，我们也就是些满嘴嚼肉、满身
长肉的主，从“有几文钱，吃得饱饱的”时候起，找不着“尖起嘴唇”
要吃东西的滋味，也忘了拉着我们的排泄物出城，又拉着我们的食物
进城的人们，以及他们跌落有声的汗滴。凭着这点擦不去的敬意，且
冒朋友之大不韪，捡些芝麻或谷子之类的东西，慢慢端详，俗事求是，
免得白吃了新上市的粮食。

　　　　　　　　　　　　一、水的抒情

　　无声远逝的水边，分明伫立着一位女子。情意缠绵的话别，已化
作一去无归的凄婉。
　　水依然流逝，女子依然伫立，悠扬的旋律依然在时间中飞行。
　　音乐家以优雅的手和手中的小棒，在旋律的外面，画了一截简短
的符号——《江河水》。
　　到底是哪条江，到底是哪条河？无人知晓，亦无人探寻，反正有
水。
　　蛊惑人心的情爱故事，难以穷尽。凄艳、动人的一篇，为什幺被
策划在水边？责任大概在水，在水的自然属性，还有旁边寄生的人类
什幺情感。
　　所以还有贾宝玉的故事。贾宝玉多少有点弱智，但还算招人喜欢
——他亦痴亦醒地喊叫，女人是水做的，同时，将专干大事的男人，
污蔑一通。曹雪芹点着我们的前额道：这个世界“水货”太多，有些
安稳，有些率真的，当是被我们三番五次贬斥的女人。
　　可惜贾少爷身边如水的女人，大多成了泪珠儿，“秋流到冬，春
流到夏”，让人痴迷之后又阵阵哀愁。深沉、老道的曹雪芹，是否过
有红学家们不曾知晓的情场遗恨，又以怎样的心境来策划《红楼梦》
中的女人？想必先生十分爱水，只因穷困潦倒一生，白天财主欺压，
晚上窗破屋漏，雨水淋湿寒酸的稿纸，心中不免一丝愠怒。
　　怨不得曹先生，水，既遇了智慧的人类，免不了要倍受折磨，或
优雅一次，或忧伤一回。
　　山下有痴男怨女，山上有杀夺的强人。强人的名声差点，但也是
我们同类，同样需要快乐与安全。他们定女人为“阴马子”，夺钱财
的生意为“水”，常祷告菩萨，保佑他们抢钱后，平平安安的策马而
归。哨聚山林的这邦人类，无论是头目还是喽口罗，若是望风的弟兄
递来大“水”的消息，则整个山林无不欢天喜地，连天地神灵也跟着
沾光，饱饱享受一顿强人与猪头三牲的祭拜。
　　好在山林中早已绝迹了强人，我们无需担心，哪一天路过山林，
冷不防被强人挤干了“水”。
　　念叨水的还有孔老夫子，夫子叹曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。
他老人家不愧为大成至圣，不仅一眼瞧出时光即流水，还可能早掐算
到，这时光的流水，总有一天难以保鲜而变味。神哉夫子！如今的情
人，倘若依旧分别于水边，确实无需天天对水发呆。水，再也看不到
一再莅临的情种或伊人了。社会如此发达，哪儿冒出什幺牵挂，拨拨
电话或打个传呼，便能找到彼此的下落。真的一去无归，无非是打工
发了横财，后面的结果更无需多问。继续看重水的自然属性，能有多
少现实的必要？何况对事物自然属性的摆脱，本来就是人类智慧成熟
的必然，否则，如何对得起人类进化的脚步。
　　一个自然的结论——钟爱水的人，今天应该为数无多。因为即便
是水做的女人，至爱者早已为数寥寥。只有长得水灵，直接以纸币充
当等价物的女人，才有广泛的需求。
　　但行情的涨落，并不完全、彻底、干净地祸及水，水仍因其浩瀚
的内涵，不时诱发人们的青睐。譬如干事，如今大凡称作“混事”，
但真要混出点什幺名堂，有无真才实学倒无伤大雅，若少了水功，不
免镜花水月。
　　幸哉，年年都有雨季，有朝地面泼不完的水。大自然的慷慨与豁
达，终在一夜之间，荡尽污秽与残留，让苍生百姓享受一回洁净。
　　只是有一天，你躺在雨季里，聆听一夜雨声的敲打，清晨醒来，
墙上是水渍，地面是积水。对墙体腐败的空隙，你自然伟人般痛斥一
顿；对款款而来的水，定然草民般咬牙一番。
　　实在怨不得水。天衣怀公曰：“雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪
之意，水无留影之心”。

相见即是缘

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