中国人的奴性一定程度促成了南京大屠杀
2015-11-18 19:15:28 | 来源：新浪微博 | 投稿：印象大海磨磨Summer | 编辑：小柯
原标题：中国人的奴性一定程度促成了南京大屠杀
中国历史有一个很奇怪的现象，就是改朝换代。应该说，改朝换代各国都有。但是唯有中国，是遵循同一个模式的，不间断反复地发生。你比如说英国，也有改朝换代，但它基本上全部是因为外族入侵。本国人民起来革命的事件不多。而唯一的着名的一次就是资产阶级革命。但是中国人却在整个封建时代不断地重复着同一个故事，直到现在。５７年前，蒋介石被赶走了，为什幺？因为他的政府腐败。今天，为什幺旧日情景再次重现？为什幺曾经那样热血沸腾，发誓要把革命进行到底的人组成的政府，能够腐化堕落得如此彻底？我不能不把目光投向维系中华民族几千年来的文化。首先最让我痛恨的一点，是中国人的奴性。这个奴性之重，直达云霄。你们大家看，现在国内最热的影视作品是什幺？是清宫戏。为什幺清宫戏这幺热？这其实就是一种大众文化。它之所以这幺热，是因为它有相当的群众基础。中国老百姓，他就喜欢看宫廷生活。一方面，他们欣赏这样的生活，另一方面他们希望看到的，不是普通人普通事。他们希望看到皇帝清官，去匡扶正义，把贪官们一个个赶下台。他们希望有那幺几个神人，有权有势，来给中国的百姓出头。至于他们自己，最好躲在一边做一个看热闹的看客。戏里的恶，恶得没有原则，没有底线。父兄，朋友，皆可出卖。而同样是大众文化的美国电影，也非常俗套。用他们自己的话讲就是：Rescuethe beauty, Beat the bad, Save theworld.反正就是英雄救美之类的人间幻想。但同样是俗套，你会发现几乎所有的美国电影，它的英雄，都是小人物。一个警察，一个消防队员，一个程序员，一个大学生。美国电影的恶，不外乎几点，为了钱，为了色，为了报复。但很少有中国电影那种，为了一点名和利，可以隐忍几十年，设尽阴谋诡计，出卖父兄子弟，等等等等曲折离奇的恶。这就体现了中西方文明中一个重要的不同。中国人是崇拜权威的，中国人的抗争，是依赖权威的，今天的中国人更加没有道德底线。
中国人的奴性，体现在两个方面。第一，他们不敢抗争，不敢为自己抗争。我这辈子碰到那幺多中国人，能够跑到老板那里去要求提高薪水的，我一个都没见到过。我们好像生来就缺乏一种和强势面对面讨价还价的勇气。我们采取的办法是忍，等到忍不下去的时候，就会突然大爆发。所以我经常看见有人离职的时候，去和办公室里每一个人大吵一场，甚至去辱骂经理的。这就是奴性的另一面——不尊重弱势。一旦他得到了一个新的职位，他就不再服从，不但不服从，相反，连对旧老板起码的尊重也没有了。所以在中国人的公司，你会看到老板不把工人当人。而反过来，如果工人忍不下去了，老板必定被打。细想起来，这就是中国改朝换代的缩影。
所以独裁体制，其实是最适合中国的政治体制。独裁之所以能够延续，和中国人身上那种深刻的奴性是分不开的。我们从中国社会的最基本的细胞，家庭，就可以看出这一点来。中国人不存在对个体的尊重。所以中国人谈事情，都是以自己的意志为中心的。中国家庭中，妇女是没有地位的，所以什幺事情都是男人说了算。如果是大家族，则由族长说了算。而现在妇女地位提高了以后，在某些家庭中，情况发生了巨大的变化。但很多男人就受不了。大家可以发现，大多数中国男人，不能够忍受妻子比他更有成就。为什幺？因为这就影响到了男人的权威统治。而在西方社会中，我们虽然不能讲是绝对平等。但是在大多数家庭中，家庭成员的地位是相对均衡的。不要说夫妇之间，就是父子之间，也是平等对待。儿子叫老爸不叫爸爸，叫ＡＮＤＹ，为什幺？他们没有用称谓来区分等级的习惯。他们只要是个人，就有独立的人格。就要受人尊重，也必须尊重别人。很小的小男孩，跑到学校里去，老师就要叫他ＭＲ．ＰＯＴＴＥＲ。把他当作先生看待。从小就教给了孩子自尊，对自己负责的态度。同时也教导了他们去尊重他人。所以在西方公司，上至总裁，下至最低级的职员，互相之间决不以职位称呼，而是直呼其名。这和他们从小的教育是分不开的。和他们的文化也是分不开的。所以，西方的民主制度的基础，就建立在这种对个体的尊重上。中国人到国外，国内的朋友就会说，你们到国外去做二等公民了。很多在国外的中国人也会这样认为。因为在中国人的世界里，永远没有平等二字。如果别人不来崇拜他们，他们就必须去崇拜别人。尊敬别人和被别人尊敬，在他们身上是不可能同时发生的。在他们看来，只要你是个人，你就一定从属于一个等级。这样的人既是到了平等的环境里，他也会挖空心思去找出不平等的证据来，找出被歧视的证据来，不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风。反正，我和你就是不一样。
中西方文化的不同，极大地影响了这两个世界在经济和政治上的表现。我们观察近几十年来的中国经济，会发现一个非常有趣的现象，叫做一哄而上。我认为这个经济现象，和中国的文化关系极为密切。中国人首先是奴性文化，奴性文化的发展，就是等级。每一个人都处在一个等级上，对上级卑躬屈膝。对下级一百个看不起。所以处在这个环境下的中国人，一个个都憋着劲地往上爬。但是，在官场，公司，这种等级还相对容易划分，但是对邻居，亲戚，同学，朋友，这种等级的划分就不得不依赖于经济收入了。如何体现自己强大的收入？中国人的办法就是炫耀式的消费。在我记事起，中国人就在物质的陷阱中不能自拔。先是老三大件——缝纫机，大衣柜，自行车。后是新三大件——电视机，电冰箱等。中国国民有相当厉害的攀比心理。别人有的，我一定要有。别人没有的，我也要有。以便他能够在亲戚朋友中占据较高的社会地位，获得超人的权威。而且最让人奇怪的是，这种权威是确实有效的。拥有较高经济地位的人，在家族中确实拥有极大的权利，可以左右其他家族成员的决定。这可真是奇怪了，你有钱管我什幺事情？又凭什幺管我的事情？但是在中国人的奴性发作的时候，家庭成员会自然接受威权的指令。如果没有奴性存在，权威也就无从存在。奴性和权威，是一对双生子。在中华大地纵横驰骋，所向无敌。所以，中国经济中，会突然爆发一个经济增长点，比如电视，全盛时期，光上海就有四家电视机厂。现在呢？大部分都没了。现在流行什幺呢？房子。上海大大小小的房地产商有多少？他们中又有多少人要最终覆没？中国的经济，在中国那种你有我也有的文化推动下，形成了波浪式的冲击波。其后果就是没有任何技术积累的机会，一哄而上，过了以后就如果退潮沙滩上的鱼，全部死光。２０００年时候扑天盖地的ＶＣＤ机广告，如今竟然一个都见不到了。有人说，这是国外专利惹的祸，我却认为，这是中国文化惹的祸。
再比如创新，中国人从来就不擅长创新。但是是真的不擅长吗？我看也不见得。中国有那幺多重大发明，怎幺会不擅长创新呢？但是，中国人的创新，不在中国文化的评价体系内。中国人崇拜权威，是因为你有钱，你有权。而绝对不是因为你有什幺创新。所以尽管中国有指南针，有火药，但是在中国文化中，这些都属于奇技淫巧，是上不得台面的。真正上得台面的是什幺？是八股，是权谋。其实这个问题倒是容易解决的。以后我们把发明家放到评价体系来不就可以了吗？这倒是可以考虑，但是却行不通。为什幺？因为你一旦把发明放进去，那现在在位的高官们怎幺办？他们能到今天这一步，靠的是对ｄ的俯首帖耳，对权谋的灵活运用，对官样文章的熟悉。当年中国人把八股推翻，那是通过打败整整两个王朝才得以实现的。即便如此，科举的影响到今天仍然挥之不去。
中国文化中，只存在威权，不存在市场。所以中国人尊重威权，不尊重市场。前一段时间，我看到有人写文章说，硕士生不如大本生。他说硕士生毕业，领的工资那幺少，以后就在公司做，几年以后真是不如工作了几年自己做了老板的大本生。然后下面一片附和之声。我看了以后感觉很奇怪，我想，既然你们知道硕士不如大本生，为什幺大家还要读硕士？为什幺不趁年轻多赚点钱？为什幺一门心思往公司跑？为什幺不能自己创业？当然，也不是每一个人都适合创业的，那你们就乖乖呆着，为什幺要抱怨呢？其实在国外，硕士拿不过本科的多了，从来没有听到有抱怨的。而中国不是，相反，大家都引经据典，说中国没有核心产业啦，说长此以往国将不国啦，等等等等。仿佛天地就要变色，社稷将要不保。后来我想通了，这个就是中国几千年科举制度的遗存。硕士是什幺？如果说博士是进士的话，硕士就是举人。举人怎幺可以不如秀才呢？中国人脑子里那个等级制度立刻就爆发了。是啊，这个就叫大逆不道，天地伦常。必要群起而攻之。所以在中国，有等级没有市场，做生意也要靠等级的。级别高的，赚得越多。如果万一不幸有反常现象出现，那也要想方设法来加以纠正。比如给那些超级大富豪戴上一顶人大代表，政协委员的官帽，恨不得把资本家们也按级分列，你是全国人大代表，他是地方人大代表，以此彰显天道昭昭，帝国秩序之大常。
任何一个社会，都是需要秩序的。我们评价民主社会也好，独裁社会也罢。首先必须要是个秩序社会。没有秩序的社会什幺都不是。比如印度，乱哄哄没有秩序，它就不可能是好社会。尽管戴着一个民主的面具，但是连秩序社会都不是，何谈民主？中国人之万幸，在于不管怎幺说，中国还是一个秩序社会。帝国在等级森严的秩序中还算发展得不错。
序是什幺？秩序是任何一个社会组织和发展生产的基本要素。所以一个有秩序的社会，要胜过一个没有秩序的社会。不管是民主也好，独裁也好，倘若社会没有了秩序，那总统就是光杆总统，皇帝就是傀儡皇帝，既不是独裁，也不是民主，是天下大乱，是民不聊生。
而中国人的奴性，中国人的文化，注定了中国人更加容易接受独裁统治。这是中国的宿命，也是中国未来不得成长的总因。
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