洁本《古兰经》
2015-11-18 09:40:18 | 来源：新浪微博 | 投稿：Keitaro_DPVF | 编辑：小柯
原标题：洁本《古兰经》
“撒谎是不道德的，不道德的行为只会把人引入火狱。” —— 《穆斯林圣训》微博用户＠周智勇老师 昨天发了篇名为《非穆群众对穆斯林的若干提问以及回答》的长微博，里面涉及到了二十多个问题。
对＠周智勇老师这个“世俗穆斯林”的回答，有些是我比较赞赏的，比如“23.你如何看待‘猪是回族的祖先’的说法。你吃猪肉吗？你吃了猪肉会怎幺样？回答：无知者无罪。我不吃猪肉。吃了也不能怎幺样。”还有“24.你喝酒了，你还配当一个穆斯林吗？回答：所以，我不是一个虔诚穆斯林，是一个世俗穆斯林。25.什幺叫世俗穆斯林？回答：过世俗生活，保留部分宗教习惯。”
但＠周智勇老师 对其它问题的回答，给我的感觉只有一个——没有诚意。
比如第七个问题“我前女友跟我分手，因为她是穆斯林，家人不允许她嫁给汉族。请问穆斯林是否有这个规定。回答：无此规定。此情况应该和中国少部分地区，城市人口拒绝嫁给农村人口一样，属于封建落后，与宗教无关。”
回女不嫁汉男的问题，确实属于“封建落后”，但说“与宗教无关”，这就是周智勇先生这个世俗的穆斯林揣着明白装糊涂了。
鉴于我准备在看完《岳父岳母真难当》这部法国电影后专门写写这个问题，所以，在这里就不提回汉通婚，专门说说下面的问题。
“2.《古兰经》里说屠杀异教徒可以上天堂，异教徒都应该下火狱，你们为什幺要诅咒我们？”
周智勇先生回答说：“《古兰经》不存在歧视、暴力、诅咒的内容。你看到的可能是境外流入的非法读物。请以中国伊斯兰教协会出版社的《古兰经》为准。如遇到非法读物，建议报警并且上缴国家。”如果周智勇先生说《古兰经》里确实有“歧视、暴力、诅咒的内容”，但它有时代和历史背景，今天的我们不能把一千年前的东西照搬到现在的话，我还是可以接受的。但周智勇先生没有这幺做，而是直接否认《古兰经》里有歧视、暴力、诅咒的内容，然后还准备给别人扣上阅读“境外非法读物”的帽子。对这种极其不厚道的做法，就让我完全无法接受了。
所以，我准备和周智勇先生这个所谓的世俗穆斯林较较真，看看《古兰经》里到底有没有“歧视、暴力、诅咒”的内容。
首先要说的是，我手里没有中国伊斯兰教协会出版的《古兰经》。但是没关系，这应该不影响我提供证据。因为我手上有马坚版的《古兰经》。要知道，马坚先生的译本，是中国伊斯兰教协会推荐的。由此可见，只要马坚版的《古兰经》里有“歧视、暴力、诅咒”的内容，就足以证明周智勇先生在撒谎。
我手上这本马坚译的《古兰经》是中国社会科学出版社出版的↓《古兰经》第九章第29节说：“对于那些不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经典人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。”
这不是鼓吹暴力？第73节说：“先知啊！你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们，他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣！”
这不是鼓吹暴力？
第63、68节说：“谁违抗真主及其使者，谁将受火狱的刑罚，并永居其中。那是重大的凌辱。真主应许伪信的男女和不信道者，他们将入火狱，并永居其中，火狱是足以惩治他们的。真主已诅咒他们，他们将受永恒的刑罚。”
这不是诅咒？
还是第九章，第111节说：“真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。”
这幺清楚明白的话，说的就是“屠杀异教徒可以上天堂”。
113节↑说：“先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使他们是自己的亲戚。”
这不是歧视？
这还仅仅是第九章里的内容，类似这种对异教徒的歧视、鼓吹对异教徒的暴力和诅咒，以及用所谓的天堂来作为对屠杀异教徒而牺牲的所谓烈士的奖赏，在《古兰经》里除了第一章《法谛海》外，几乎每一章都有。
是的，我确实没有读过中国伊斯兰教协会出版的《古兰经》，但这不等于周智勇先生的“《古兰经》不存在歧视、暴力、诅咒的内容”就不是胡说八道。
周智勇先生要证明自己不是胡说八道，可以有两种办法，第一是证明我手上的中国社会科学出版社出版的马坚译的《古兰经》是“境外非法读物”，第二就是周智勇先生提供自己手里中国伊斯兰教协会出版的《古兰经》的第九章29、63、68、73、111、113节的内容，让我们看看没有歧视、暴力和诅咒内容的洁本《古兰经》。
如何？
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