原标题：傅园慧和她身后的中国运动员人设变迁史 [焦点]

人们发现，傅园慧的表情包不过算是她洪荒之力的第一季。这个场下逗逼卖萌，场上实力非凡的姑娘又突破了自己。她和记者像对口相声一样问答采访，甚至根本没搞清楚自己到底拿没拿到铜牌。

这或许是中国奥运史上第一个对自己的奖牌态度如此稀松的运动员。她成了新女神，一切惺惺作态的网红和故作扭捏的绿茶在她面前都碎成了渣。在习惯了中国运动员必须背负为国争光的悲壮任务的背景下，她的可爱和大大咧咧近乎杵逆。

她真实、自我、毫无伪装、所有回答都像是B站的弹幕，只谈个体感受，弃绝一切宏大叙事，她只拆解，从不烘托。换句话说，她像个人。像个我们认识的，有喜怒哀乐，有肉身温度的人，如同一个刚刚参加完大学运动会的学妹。

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我们得承认，民众的审美期待确实变化了。互联网的历练加上主流观众群的更新换代，新一代的体育迷无比认可这种有着明显的个人主义取向的价值观。如果她的举动放到十年前，当所有观众都对金牌总数高低耿耿于怀的时候，你连拿没拿到铜牌都不清楚，会是怎样的后果呢?或许，彼时也不可能出现一个傅园慧。那还是一个努力建构悲壮的时代，以解构和自嘲为主的个体化美学系统完全没有被接受的土壤。那时候，人们不把体育当做比赛，而是当做战争没有硝烟的战争，人们不是总习惯于这样铿锵的比喻吗?

中国职业运动员的人设构建，在数十年间经历了极富戏剧性的转变。

1984年，许海峰为中国队拿下了第一块奥运金牌。射击是运动界的异类，它更看重稳定、耐心和技巧，而不是本格意义上的比拼肌肉和速度的体育。它有点像太极，有四两拨千斤的可能，那次改写中国奥运史的夺金，也成为了一次意涵微妙的隐喻。可想而知，许海峰得到了怎样的拥戴，他变成了民族英雄。他的胜利几乎意味着向世界宣布，中国人民又一次站起来了在可怖的浩劫结束之后，在生活逐渐正常化之后人们用体育证明了这一切。

体育，被中国看作一种直观而巧妙的国力象征，职业竞技者的后勤支持不可能在积贫积弱的国度中被充分保证，所以，金牌数字是反向推导和证明中国正在逐步强大的最好例证。

与许海峰同时期的运动员李宁则更加亲身验证过国族压力带来的荣耀与屈辱，在如有神助般的狂揽奖牌之后，这名被称为体操王子的男人，很快就因为伤病在1988年的汉城奥运会上铩羽而归。而随后，李宁遭遇了如潮的谩骂。更有甚者，给李宁寄刀片和塑料绳扣，希望他以死谢罪。

那段时期，人们把运动员当作物品负责展示国家形象，表现得好，可以奖赏，表现得差，就被唾弃。这种残忍又无知的实用主义腔调在很长一段时间内颇有市场。运动员从未被当做一个个独立的个体和人，他们的个性、伤痛、荣耀和失利，都被消融和取缔，最终残酷地纳入了象征主义的符号系统。一旦人成为一个符号，他们就可以被随意处置。而他们自己也都自觉表现得像一个个符号。为国争光几乎是他们的全部生命诉求。

这些老一代运动员经历荣辱的时候，新一代80后运动员刚刚出生不久，即将开始痛苦的职业训练。彼时的姚明和刘翔，作为孩子，尚不清楚，体育将带给自己怎样完全不同的人生。刘翔的前辈，田径运动员朱建华在1984年奥运会上因为只获得了铜牌，他上海家里的窗玻璃就被砸破，并被投掷垃圾，家人也遭到辱骂。而多年之后，即便刘翔和姚明也曾被质疑，但他们毕竟有着前辈无法比拟的宽阔空间，他们成为了偶像、娱乐人物、明星以及世界体育版图中的一部分。他们在训练和比赛之余，还要拍摄广告、经营公司、参加真人秀。这一代人开始显露自我，他们希望自己的面孔能够出现在时尚杂志的封面，希望身上能够刺下代表个性的花纹。80后运动员的眼界、自我定位和自我实现是前辈同行难以梦到的，他们在个人价值感和国家需求之间，努力寻求着一个微妙的平衡点。

而傅园慧，这个生于1996年的小姑娘再度完成了一次中国运动员人设的迭代。

人们喜爱傅园慧，在某个角度上，其实是因为厌恶她的那些出口成章、善用排比、热爱煽情和谄媚的另一类同行。在一段时间里，似乎那样的形象是中国运动员的主流，主动取缔个体意识，强调奉献和牺牲。像复读机一样循环播放着一些恢弘的句子。

从这个意义上说，傅园慧像个身段自由的战士，只用见招拆招的方式，用毫无攻击性的自嘲和逗逼，就摧毁了一切虚妄的矫饰。

由于职业特殊性，绝大多数运动员都是年轻人，甚至有些项目的参与者还只能算是孩子，但长期以来，我们文化压力在潜意识中要求这些孩子成人化地表达自己的喜怒哀乐。一定不辜负人民的期望，力争上游，用最好的成绩回报祖国之类的言辞像是被植入的编码，顺遂地从他们口中脱出。这一切真让人感到沮丧。而傅园慧反叛了这个传统。她操持着网络语言，直白地宣泄情感，她让魂魄回归肉身，让人感到温度和纯真。不知道人们对傅园慧的热爱，会不会让中国体育界的管理者反思某些已经习以为常的文化，能否对他们产生一些倒逼的改良作用。

毕竟，大环境都在变化，它不可避免地会导致小环境内的人们也在松动。从把体育看做象征国力，到把体育只当做竞技，这一步跨度数十年。其实即便如今，有些东西仍未能肃清，但毕竟这已不是30年前的状况。奥运会的主人其实不只是运动员，也是更多的观看者，我们能够放松地对待这项体育赛事，运动员才能真的放松地投入其中，才能像一个个真实的人一样表达狂喜和失落。

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