原标题：为什么号贩子遭人恨？
?凭什么富人看得起病就能活下来？凭什么穷人看不起病就要去死？咦？这个世界不是本该这样吗？
?强制富人和穷人一样排队挂号就是不公平。号贩子就是把不公平转变为公平的人。
?你的低价医疗福利被卖了？活该。那福利本就不该是你的。
为什么号贩子遭人恨？是因为号贩子让人看不上病吗
？显然不是的。号贩子总是要把号卖出去，而不是砸在手里。号贩子并不能减少医生诊断的人数。号贩子并不是让人看不上病。
那这就奇怪了：既然号贩子没有减少医生看病人的数量，那为什么有人会对他们恨之入骨呢？哦，原来号贩子把原先低价的号卖了高价，所以别人会恨他。
那么谁才会因为原先低价的号卖了高价，所以看不上病呢？那一定是穷人。那么是谁买了高价号，看上了病，又不敢声张，只能在角落里偷笑呢？那肯定是有钱人。所以号贩子遭人恨，实际上是一个穷人恨有钱人的问题，是一个仇富的问题。
搞清楚了问题，就能有针对性地讨论了。
有人说了，凭什么富人病了就能看得起病，就能活下来？凭什么穷人病了就看不起病，就要去死？咦？这个世界不是本该这样吗？难道不是应该有钱人过得好，贫穷者百事哀吗？凭什么富人买得起的东西，穷人一定能买得起呢？穷人凭什么要求和富人过得一样呢？
如果不管贫富，大家全都是一样的，如果富人不管赚多少钱，也买不来更好的教育，更好的医疗，更好的住房和汽车，买不来更美好的生活，那么赚钱就是没用了？那谁还会去赚钱？他们干嘛还要赚钱？
要知道赚钱是很辛苦的，是要承担风险的。人们总说公平公平。谁承担了风险，谁满足了客户的需求，谁就应该有超出一般人的收入，谁就能享受别人享受不了的东西，这才是公平。强制富人和穷人享受一样的廉价商品，哪怕富人愿意花钱，也不能买到他们想要的奢侈品，这才是不公平。
什么是奢侈品？很多人都想要，但却超出一般人的支付能力的东西，就是奢侈品。三甲医院的号就是奢侈品。强制富人和穷人一样排队挂号就是不公平。富人愿意花钱，也不能买到他们想要的号，就是不公平。号贩子就是把这种不公平转变为公平的人。
有人说了，低价医疗本来就是政府给咱穷人的福利。所以人们恨号贩子，实际上是因为“本该是”穷人的福利，被高价卖给了富人而已。你的低价医疗福利被卖了？活该。那福利本就不该是你的。
关于政府的福利，我写过很多文章。不重新写了。这里贴两篇，请大家认真学习：
延伸阅读之一：《鼓吹福利国家就是否定改革开放，开历史倒车》
2013-08-10
作者：布尔费墨
中国不是没有搞过福利国家。人民公社、国有企业，就是福利国家。福利国家的毒害深入一些人的骨髓，并且一直延续到今天。现在鼓吹搞福利国家就是否定改革开放，开历史倒车。
为什么说鼓吹福利国家就是否定改革开放？因为所谓改革，就是将国家的手从市场上拿开，释放市场本身的力量，让人们用自己的劳动和创造力造福自己，简单说就是国退民进。福利国家使得国进民退：国家将手伸进企业，为发福利大量收税，阻碍了市场发展，同时养了大批吃福利的懒汉，败坏社会道德。
福利国家意味着封闭，而非开放。所谓开放，就是资金、商品、人力和思想的跨国流动。福利国家使得人们不思进取。在只知道剥削纳税人，享受生活，不知道奋斗，不思进取的国度，资金、商品、人力和思想都会敬而远之。
政府福利减弱了人们养儿防老的动力，于是生育率下降，劳动人口萎缩。但是又为了防止寄生虫涌入，必须限制移民。人口问题是福利国家的死结。现在的欧洲就出现这样的问题：生育率下降，又禁止移民，是死路一条。放开移民，江山变色，还是死路一条。
福利国家必然导致贫穷。很简单，如果再分配能创造财富，那么我们躺在家里让人民银行印钱就可以了。干嘛还生产商品呢？欧美福利国家现在还比较富裕，那是因为他们的家底还没有完全被政府管制和福利国家败干净。
有人说欧美搞福利国家，说明福利国家能让人富裕。这种说法就好比说懒汉看见地主喜欢逛窑子抽大烟，就学他逛窑子抽大烟，以为这样就能变成地主。贫穷的失败的福利国家被选择性忽视了。
有些人不相信福利国家能培养懒汉，败坏道德。那就请你看一看你身边肥得流油的垄断国企，交横跋扈的政府官员！这些人是不是懒汉？这些人是不是道德败坏？那么凭什么我要相信，国家给你同样的福利，你不会懒惰？你不会道德败坏？国家福利难道只腐蚀国企干部，政府官员？
有人说，公务员福利那么好，应该削减他们的福利，给百姓发福利！好主意！那么谁来给百姓发福利呢？是不是还要靠这些公务员？工作量大了，公务员不够用怎么办？是不是要扩招？公务员多了，是不是要增加费用，提拔领导，要给领导买车买房？如果你不肯增加公务员开支，那么他们也无法给你增加福利。
所谓福利国家，就是社会主义，被几千万人的白骨证明是错误的邪恶的制度。想一想这一百年的战争与动荡，中国人中的大多数每天能吃饱饭才几年？中国人好不容易被邓小平推上资本主义的轨道，手里头刚刚有点钱，就想走回头路？
如果中国现在搞福利国家，非但不能达到欧美国家的福利水平，还会比现在更穷。富人有钱了抽几口大烟，那叫闲情逸致，不至于倾家荡产。穷人也学着抽大烟可就不一样了，几天不赚钱，家里就揭不开锅了。人民公社刚开始吃饭不要钱，后来就变成人吃人。
福利国家必然扩大人民矛盾。贫富差距，如果是市场自然产生的，并不会带来社会矛盾：谁也不会说姚明有钱是不义之财。政府掠夺一部分人，补贴另一部分人，也就是不义之财，才会带来社会矛盾。而国家福利正好就是后者。反对国家掠夺，必须反对国家福利。
自由市场中一个人所得，意味着另一个人过得更好，是正和游戏。但是国家福利是抢劫，一个人所得，就意味着另一个人过得更差。在福利国家，人与人之间不是互惠关系，而是抢劫关系，是零和游戏，甚至是负和游戏。国家福利让人仇恨他人，加剧社会矛盾。
大城市的户籍福利，让本地人恨进城的外地人。看看现在大城市本地人和外地人之间的这场福利争夺战，就会明白“国家福利加剧人民矛盾”是怎么回事。很简单，把本地人户籍附带的福利取消了，也就没有这些矛盾了。可是谁敢取消呢？
千万别听公知的忽悠，什么免费这个免费那个，免费吃饭已经是人民公社玩剩下的了，换点儿新的吧。当年建人民公社的时候，说的是“我要让你们吃饭不要钱”，还是“我要把你们关进集中营”呢？
延伸阅读之二：《政府的福利：屌丝的新宗教》
2016-01-04
作者：布尔费墨
世界上几乎各个宗教都许诺人能摆脱物理规律的限制，进入天堂，极乐世界。在天堂里，没有辛勤的劳作，也没有失败的痛苦，要啥有啥，想啥来啥，美酒佳肴，欢宴歌舞，夜以继日，无尽无穷。也就是说，天堂是一个不劳而获的世界。
为什么穷人信教的多？因为他们没有能力在现实中成功，只好在幻想中不劳而获。这就是为什么我们经常看见：屌丝才会热爱政府的福利，而有成就的人几乎都对政府福利嗤之以鼻。这两种人的最大区别就在于：有成就的人想做什么，就动手去做，而屌丝想到什么，就只是想想而已。
“福利养懒人”这五个字，我从没在穷人中间听到过，却经常在大企业高管、私营企业主那里听说。这句话一说出口，就会得罪穷人几乎100%的亲友，所以穷人即使这样想，也不敢说。
穷人不仅不这样想，不这样说，他们在一起，还经常会交流怎么样去领取到更多的政府福利。至于他们自己为什么穷，是不是因为蠢，因为懒，因为智商低又不努力，这些他们是从来不谈的。
所以屌丝永远在做白日梦，而只有不劳而获的骗局，才会对屌丝构成诱惑。不信的话你可以去传销窝点看一看，去和法什么功，全什么神的信徒聊一聊。你会发现他们都是低智商的，眼高手低的可怜虫。
宗教在描绘天堂时，会有意回避这些问题：既然天堂里每个人都在享乐，那么是谁在生产这些享乐所需的财富呢？又是谁，在他们享乐的盛宴后打扫战场，洗盘子，擦桌子呢？他们说不出来。
很多人在宣传某个国家有什么福利，并要求中国政府提供时，我就问他：既然政府福利是这么好的东西，既然经济发展靠政府印钞票就可以实现，那为什么不让每个人都不去上班，在家领福利呢？
在这个谬论盛行的时代，这些问题，就像在教堂里问上帝要不要大便一样不合时宜。而布老师这样真正爱思考的人，就是要在道德崩坏，以恶为善的时代，在没有人敢于发问的时刻，问出没有人敢于问出的问题。
政府的福利成了屌丝的新宗教，因为它承诺不劳而获。它不仅承诺不劳而获，还豢养了几乎所有的知识分子：中小学老师、大学教授、记者公知，在课堂上，考试里，报纸广播电影电视，在一切能够洗脑的场合，用嘴，用图，用数据，甚至用经济学模型来跟你论证为什么你应该不劳而获。
这就是屌丝为什么永远是屌丝。因为他们总是被各种不劳而获的骗局欺骗。而制造骗局的人，却能改变自己的人生。
我一直说：只有那些自尊，独立的人，才能有资格称自己为人。获取独立的第一步，就是灭掉那些不劳而获的幻想。世界上没有天堂。
1024！好人一生平安！
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