原标题：朱天心：没有文学，世界会很单调 [快讯]
现代快报讯（记者白雁/文牛华新/摄）十七岁因文成名，三十岁热心时事，四十岁与主流为敌，五十岁仍然不肯就范。作家朱天心的人生轨迹，每一个阶段都凸显着要跑偏的迹象。然而，她却始终行得很稳。12月4日，朱天心携新书《三十三年梦》来宁，在接受采访时，她说自己只是在做好一个作家，"不被纳入、不被收编，不怕被厌憎。"
朱天心
祖籍山东临朐，1958年生于高雄凤山。台湾大学历史系毕业。曾主编"三三集刊"，并多次荣获时报文学奖以及联合报小说奖。作品有《击壤歌》《方舟上的日子》《昨日当我年轻时》《古都》《初夏荷花时期的爱情》《三十三年梦》等。
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十九岁的时候，朱天心出版散文集《击壤歌》。在为朱天心写的序言里，评论者一语惊天下，"自李白以来千有余年，却有一位朱天心写的《击壤歌》。"
惊到了天下，也让十几岁的少女本人吃惊不小。如此高起点的评价，裹挟着巨大的力量，一把将朱天心推进了台湾文坛。
《击壤歌》书写了北一女小虾三年的高中校园生活，丝丝缕缕的愁绪、青春的酸涩疼痛，是这部散文集的主基调。作品以零距离的逼真感，赢得了同龄读者的认同，出版后迅速风靡台湾校园。青春期写作成为朱天心这一时期的标签，小说《方舟上的日子》《长干行》，一直到二十四岁时创作的《时移事往》，读起来还是满满的青春期疼痛。偏执、乖张，不肯就范，写作者的情绪和小说人物的情绪，似乎总是高度一致，要表达的内容也一眼可以捕捉到。
1989年出版的短篇小说集《我记得》被看作是朱天心创作的"断裂"。所谓的断裂，是她告别了青春期书写，进入一个新的叙事领域。此后的朱天心，创作开始转向更广阔的社会生活背景。1992年的《想我眷村的兄弟们》被认为是"眷村文学"的代表作。熟稔眷村生活的朱天心，塑造了一批眷村老兵的形象，他们大都性情孤僻，不擅长与周围的人相处。因为时代的原因，他们被迫远离故土，战后的宁静让他们能够均匀喘息，但又有种手足无措的失落。
上世纪90年代中期以后，朱天心的创作进入成熟期，在散文、时事杂文、小说几方面都有丰富的作品问世。她的小说创作主题，关注人物内心更深层次的需求，《古都》的主人公A沿着幽深之路在记忆与历史间行走，《初夏荷花时期的爱情》里，中产背景的女性，没有外遇，也不想离婚,但"感情薄淡如隔夜冷茶,如冰块化了的温吞好酒,如久洗不肯再回原状的白T恤"。夫妻俩选择了一次治愈式的旅行，试图找回时间旅程里不该消失的坐标，但却以失败告终。
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将近四十年后，回顾别人当初对自己的评价，朱天心说："吓坏我了。"一直到了今天，她自己还是觉得那是名实不符的评价。
"我也不知道他到底从我的文字里看到了什么。我想，也许他感觉到飞扬跋扈的那种阳刚之气，给他的触动，和读李白的时候是相通的。有的评论者讲话是比较夸张的，他喜欢一个人，那种热情，恨不得天下人都知道这个人。就好比舞台，他看到一个触动他的人或者作品，就希望所有的聚光灯都打在这人身上，尽管这个人周围还有很多人。"
实际上，目睹朱天心早期的创作，评论者在赞叹之余，也有清晰的担忧。有人问二十几岁的朱天心："以前是大家都年纪小，大家都与天同在，与神同在，所以你与那些女孩子男孩子如同一人，而今是离开了神，只有你与这些人们。以前你是不知不觉都是写的神的示现，神的言语，而现在你是用的什么语言，写的什么现象呢？连后四十回的《红楼梦》也是在这一点上烦恼了，不说失败，也是失意，然则今后朱天心将怎样来打开这一关呢？"
这个问题，几乎是每个少年成名的作家必须要面对的问题。好梦正酣的朱天心，突然被洒了一身冷水，问了一个三十年以后甚至四十年以后才要面对的问题。她能做的，就是把问题一把推开，继续按照自己的方式去写。
2015年，朱天心的《三十三年梦》在台湾出版；2017年，在大陆出版。这是一本对之前33年生活的总结梳理之作。"20岁的时候我去京都，到开笔写的时候算起来正好33年，这一路走来京都我去了超过30次。我把京都当一个舞台，把每一次舞台上发生的事情，还有这个舞台（京都）和那个舞台（台北）之间的事情都做个交代。"
朱天心拒绝把这本书称作回忆录，因为她还在继续写，而且期望写出和之前不一样的作品。"我从十五六岁开始写，如果写到六十岁，还是一样，那真是太失败了。我不要这样的创作态度，我的写作，忠于每一个年龄状态所思考体验的东西，随着成长老去，这种转变是势必的。"
朱天心觉得，出《三十三年梦》，无非是希望先把个人这二三十年，跟一己有关的事情或是想法，先给它打包，整理一下。就像到一个城市旅游，如果呆不长，大行李一定要找到寄物柜，寄在车站。然后背一个包，拿一瓶水，带一个手机，可以比较轻松地上路。接下来，她将要进入长篇的写作，写她在场的这三十年的台湾。这三十年，变动得非常厉害，正好也是她个人的生涯，从愤怒青年到相对成熟到初老。作为一个作家，她觉得应该完粮纳税，交回一份来此时此地应该做的答卷。
优雅知性的朱天心
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朱天心的人生轨迹，每一个阶段都凸显着要跑偏的迹象。然而，她却出人意料地行得稳。年少成名的作家必须要面对的那个关，不知不觉地就打开了，跨过去了。
那个特立独行、激昂飞扬的朱天心已经五十九岁了。她的步态文雅，声音温柔，可是她依然不肯驯服于这个社会。
"不管是十五岁时候所处的时空，还是五十岁或者六十岁所处的时空，你不肯从此就范，不肯与时人同调。年轻的时候，能对抗的是传统、师长或者是学校里的教官，会做一些很无聊的小怪，比如逃课，来挑战这个体制。到了一定年纪，觉得对大多数主流在追寻的价值依然不同意。"
朱天心的不驯服，用她自己的话说，已经"无比激烈到令人讨厌"。她写那些小众的被忽视被伤害的人物，她参与那些在主流看来是"多余"的社会活动，而且不惧与主流为敌。《三十三年梦》里，她的不驯服可见一斑。2003年，她与侯孝贤等人发起"族群平等联盟"，林怀民、柏杨曾经答应加入，但见报后要求撤销。朱天心很坦白地将事情写出来，即使可能伤害到现实生活中和他们的关系。
"有一些人，私底下对别人有刻薄的评价，但是见面之后，依然是你好我好大家好。为什么要这样？你明明厌憎这个人，可为什么要表面这么和气？大家老是怪这个社会，但却不愿意做打破潜台词的人。当然，我要强调我谈的还是他们公共行为，是可以被讨论的，并不是谈论他们的私德。"
偏执、乖张，不肯就范，《击壤歌》里的小虾还在。
对话
内举不避亲
我非常喜欢朱天文
读品
：在您所有的作品里，最满意的是哪一篇？
朱天心
：我通常的制式回答是，每一个都像自己的小孩，可其实我不想用那样的回答。最近的散文《三十三年梦》，是铆足劲写的，散文我会说是这一本。小说是《初夏荷花时期的爱情》。喜不喜欢哪部作品，是看它有没有抓到你打算表达的东西。这两本比较靠近我现在的年纪和状况，对我来讲，达成率比较高。
读品
：您现在的日常生活状态是什么样？
朱天心
：每天要是没有什么外加特别的事情，例如评审会议、演讲或是要去帮忙救援流浪动物，我基本上的规律是每天早晨9点跟唐诺、谢海盟，会进到咖啡馆，借人家的桌子来工作。不能写就看，有时候是发呆一上午。咬咬牙，能写多少字就写多少字。下午两点，我们会离开咖啡馆。如果没有外加的事情。我会跟海盟一直走路，整个台北市，我们有很多的目的地。晚上会去喂流浪猫，定点定时喂。
读品
：感觉您的物质要求并不高。有什么事情让你觉得快乐、满足，或者说平静？
朱天心
：自由吧。我没有对物质看得很淡，只是我提早看明白它。很多人失去很多自由和时间，先去赚钱，赚到再说。我放弃很多可以赚钱的机会，拥有大量的时间和自由，我觉得这也是我用另一种方式买来的。其实作家常常会碰到瓶颈，可是你如果需要等米下锅，惦记着买好车，你就只好回头去写你熟悉的。因为熟悉的，读者已经肯定，评论已经肯定，甚至奖项已经肯定，你会自我重复，放弃了攀一次高峰的机会。我不要落到这样的处境。我很珍惜时间和自由，每一篇创作可以养成的时间都不同，应该给它空间让它成长出来。
读品
：你喜欢哪些作家的作品？
朱天心
：我很怕回答这个问题，因为不同年龄阶段给出来的会是不同的一批名单。我也很怕现在答的是日后我会后悔的答案。我从二十几岁以来，一直在读的有纳博科夫、马尔克斯、格雷厄姆·格林，中国的作家，我喜欢钟阿城的东西，二十几岁看到现在，会反复看。另外，内举不避亲，我非常喜欢朱天文。
读品
：文学的价值是什么？
朱天心
：我不习惯跟人家热烈阐述文学的重要性，好像老王卖瓜。我有文学的自尊心，我不要叫卖。但我可以很严肃地列出，如果没有文学会怎样。要是没有文学的话，这个世界会很单调、自闭、愚蠢，让你以为这个世界只剩下眼下的这个世界，如果不满意，简直无路可逃。
（编辑魏如飞高淼）
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