原标题：1955年泰国工人搬运3米泥佛，坍塌后被雨淋湿，泥身褪去现出金身

　　众所周知，泰国信仰佛教，四千多万人超过95%的人口是虔诚的佛教徒，整个泰国整整有3万多所寺庙，佛教在泰国就是国教，拥有着至高无上的地位。 　　接下来我们再来谈谈当今黄金市价，国内现在1克黄金大概是368元。 　　以上两件事看似毫不相关，可若是一尊高3米，重5.5吨的金佛像在泰国被发现，那将是何等价值、何等地位呢？ 　　单纯按照金价换算，这尊金佛估价起码在20亿元人民币开外，这样的价值，又是金身佛像，在泰国足够引起国民“地震”般的轰动。 　　而这个假设并非凭空捏造，在泰国历史上，确实真实上演过“泥菩萨摇身一变而成金身佛”的传奇一幕：一尊近6吨重的泥身大佛被掩埋在泥土里近200年之久，人们每天看着它风吹日晒，竟不知它是遗失已久的国宝——金身大佛。 　　那么这尊金身佛从哪里来的？它拥有着哪些不为人知的隐秘故事？人们发现它又有怎样曲折的经历？它后来去了哪里，结果又如何？ 　　本文，将带领大家探秘泰国金身佛像的前世今生。 　　突然出现的泥佛像 　　据泰国可考历史，大约在18世纪末，一尊高达近4米、重6吨左右的泥身大佛出现在当时泰国的新国都——曼谷。 　　大约在1767年左右，泰国的土地上爆发了一场灭国战争，缅甸人打败了泰国的原土著王国暹罗（大城王朝）并侵占了他们的国都大城。 　　后来在19世纪初，泰王国建立，这里的百姓自古以来便虔诚地信仰佛教。 　　此前缅甸人侵占时期曾下令大肆破坏佛教建筑与文化，因此很多价值斐然的佛像雕塑都被砸烂。 　　泰王拉玛一世上任后，马上命令把国内所有的佛像运到曼谷，他要把国都曼谷打造成一个世代受佛祖荫庇的庙宇之都。 　　在诸多被运抵曼谷的佛像中，人们首次发现有一尊高达近4米，重达6吨左右的泥佛像。 　　人们不知道它是谁所造，但因为它是泥身的，外部雕工也一般，相比其它鎏金与雕工精美的佛像，它的价值不值一提，也就被人们闲置在了曼谷的一座叫做“帕耶该寺”的破落寺庙里。 　　后来，该寺庙因为香火凋敝加之年久失修，人们不得不尝试把这尊大佛搬到别的寺庙去。 　　但是由于这尊大佛实在太过笨重，人们费尽九牛二虎之力也难以搬动，因此它便被继续留在了寺庙的原地，这么一放，就是整整130多年。 　　时间轮转一个多世纪，来到1935年。 　　1935年，英国人大肆在东亚进行贸易扩张，作为它殖民扩张急先锋的东亚公司看中了泰国的木材行业，想要在帕耶该寺建立一个木材厂。 　　此时的帕耶该寺，早已经凋敝、庙宇坍塌。 　　附近寺庙的僧人听说东亚公司要把这里推倒，便有意将庙里的那尊泥佛像迁到自己寺庙去供奉。 　　然而不论以何种方式搬运，泥佛像历经一百多年就像长了根一样死死地扎在地里，人们甚至无法凭肉眼去辨别它入土几分。 　　此时人们觉得肯定是佛像显灵，不愿意离开这里，否则仅是一尊泥身怎么可能搬不动它？索性就把它留在了原地。 　　但人们又不忍佛像蒙尘受风吹日晒，只能暂时先给它修建了一个铁皮棚遮风挡雨。没想到，这尊泥佛就这样又被人们遗忘了20年之久。 　　泥身褪去，竟是金身佛像？ 　　在今泰国曼谷中国城的耀华力路上有一尊寺庙，据历史可考，它的前身是由三位华人出资兴建的，故称为“三华寺”、“三友寺”。 　　早在1955年的时候，这座寺庙就存在了，就建立了那尊泥佛像所在的不远处。 　　1955年的时候，三友寺再次扩建修缮，金碧辉煌的庙宇为它带来了众多的信徒与鼎盛的香客。 　　这时候，三友寺的主持突然想到了古寺帕耶该里蒙尘了许久的泥身佛像，遂有意将它运到寺里来供奉它。 　　由于之前见识过佛像的笨重，所以这次，三友寺特意找来了起重物的吊车、吊环与吊绳，各种准备工作也做得极其充分。 　　在吊佛像那天，工人们先松动了泥牢了佛像根部的泥土，又用吊环、吊绳把它绑得四平八稳，然后便打算开始用吊车一点一点地把它拉出来，吊到卡车上去运到三友寺。 　　众人小心翼翼地折腾了一整天，等到最关键的吊运工作时，已经是摸黑时分了。 　　天色朦胧视野本就模糊，加上一入夜，人们的心情不免急躁，意外也就在此时发生。 　　就在人们看着佛像终于四平八稳地从泥土里吊出来时，无不欢欣鼓舞。 　　此时的工人因为心情激动急躁，导致操纵吊杆的速度过快，就在佛像刚起地悬在空中的瞬间，强大的惯性与吊杆的拉扯力一下子把吊绳崩断，整尊佛像轰然坍塌在地。 　　恰逢此时竟雷雨大作，人们纷纷惊扰，以为是大家摔坏了佛像惹佛祖愠怒显灵，因此竟一时没有人再敢动它分毫。 　　三友寺的僧人更是诚惶诚恐地匍匐在地，不停地向摔在地上的佛像祈祷忏悔。 　　此时雨越下越大，夜也越来越深，加之雷声大作，想要再继续搬动被淋湿的佛像，显然已是不可为之事，于是人们只能相继悻悻退去，相约第二天再作打算。 　　第二天清晨，三友寺的主持怀着虔诚的忏悔之心第一个来到了佛像前。 　　正当他准备再次匍匐忏悔念诵佛号时，低眉间突然发现佛像多处竟然被摔出了好几处肉眼可见的裂缝，有的地方的泥胎外壳甚至意外脱落，“皮开肉绽”。 　　这一下，主持更加诚惶诚恐不知如何是好。 　　正在他准备走近一步仔细地端详破损的佛像是否有修补的可能时，一缕朝阳映下，不经意处，主持的眼睛似乎被佛像裂缝里的某种东西所发出的光芒给晃了一眼。 　　他寻光而去，只见某道裂缝深处在阳光的辉耀下竟发出了金闪闪的亮光。 　　至此，主持更加生疑，难道这里面还藏了什么东西？ 　　于是他开始走近贴脸端详，又尝试用东西去扒拉裂缝里的泥土与灰尘。 　　随着观察越来越细致，老和尚整个人表现得越来越亢奋，仅凭肉眼观察便断定在佛像的内部藏着一大坨金光闪闪的东西，弄不好它就是传说中的金身佛像。 　　这时候人们已相继而来，当老和尚把这一惊人的发现告诉大家时，所有人都震惊了。这时大家透过更多的裂缝果然发现这泥胎之下藏着一大坨金光闪闪的东西。 　　那么人们接下来该怎么办呢？ 　　此时人们经过一段缜密的商谈，最终作出决定，“一不做二不休”把整具佛像砸开看看。 　　佛像既已毁，徒留无益，倘若真如主持老和尚所说在泥身之下藏着一尊金身佛，那对举国来说都是一个惊天的发现，说它是国宝都不为过。 　　最终人们找来工具，蹑手蹑脚地沿着佛像裂缝开始抠动佛像的泥身。 　　随着工作的深入，一具金闪闪的东西的轮廓逐渐展现在人们眼前。 　　随着后续处理工作的进一步细致，所有人都被惊得目瞪口呆，这哪里是什么泥佛，那竟是一尊人们从来不曾看到过的纯金佛像。 　　这尊金身大佛就藏在泥胎之下，褪去泥身，它仍高达3米多，佛像呈“悲悯像”盘膝而坐，左右膝距达3.3米，重量不知凡几。 　　除此之外，它的雕工纹理之精致，做工之精细，也是众人生平之仅见。 　　在阳光的辉映下，金身大佛金光大作，头顶似有佛光万丈照耀着世人，一下子就惹得在场所有信徒匍匐跪拜。 　　很快在帕耶该寺发现了金身佛像的消息便不胫而走，引起了泰国政府乃至王室的高度重视，更是在民间引起了地震般的轰动。 　　各大报纸头版头条刊载“帕耶该寺发现国宝金身佛像！”之类的文章，惹得无数人从四面八方赶来挤往帕耶该寺这一曾经门可罗雀之地。 　　然而争相赶来的人们无不扫兴而归，因为人们在帕耶该寺除了泥土，什么也没发现，连佛像泥胎的痕迹也没留下。 　　原来泰国政府有感于金身佛像的“国宝级”价值，早已把金身佛运走做妥善的护理与保存，连它脱落的泥胎，乃至吊断的吊绳都一起被视为伴金身佛现世的佛门圣物被妥善的保存起来。 　　对于金身佛何去何从，泰国官方与最先发现它的三友寺有着不为外人知道的缜密安排。 　　金身佛价值几何？ 　　不久，泰国官方便针对金身佛给出了权威消息与数据。 　　本次现世的金身佛像采用素可泰风格设计铸造，全身高近3米，左右膝距3.3米，重5.5吨。 　　佛首从下巴至头顶为纯金打造，其他部位为黄金与其它金属混合灌注而成，整尊佛像黄金含量达60%以上，为泰国迄今为止发现的最大的金身佛。 　　那么这金身佛的估价到底如何呢？ 　　70多年前泰国的金价我们已无处可寻，但倘若我们按照今天的金价换算，6成以上的含金量，这尊金身佛的价值少说也在20亿人民币开外。 　　在这之前，它不过是一具几乎被所有人遗弃的泥身佛。 　　不过如此“国宝”，自然不能单纯地以金钱来衡量，潜藏在金身佛之内的人文价值与历史价值绝对是无法衡量的。 　　比如我们从泰国官方披露的消息可知，它是采用素可泰风格设计铸造的，素可泰王朝至今已有700多年，单论这一点，这一尊金身佛便有足够的资格跻身泰国国宝之列。 　　那么这尊金身佛到底是从哪来的？为什么被藏在了泥身里，它的前世到底是怎样的呢？ 　　追寻“国宝”前世 　　金身佛被发现之后，通过泰国专家研究发现它的外表不仅严格地采用素可泰风格雕刻，连佛身都可以拆解成9块，是典型的素可泰风格，故断定，此金身佛的前世应是距今700多年前的素可泰王朝的产物。 　　历史上，佛教诞生于公元前6世纪至5世纪的古印度，而实际上在13世纪的泰国素可泰王朝诞生之前，泰国便已是佛教文化鼎盛的地域。 　　13世纪中叶，泰国素可泰王朝建立，由于他的首任国王笃信佛教，佛教逐渐成为了国教。 　　整个王国佛教文化璀璨，庙宇林落，工匠铸造了大量雕工精美的佛像供人们参拜供奉。 　　为了追本溯源地挖掘出金身佛的前世，专家们又对照它的特征与风格，在泰国历史记载上逐个比对，最终在一段关于素可泰王朝第三任国王兰甘杏王的记载里找到了蛛丝马迹。 　　在泰国的历史记载里，兰甘杏王大约在13世纪末创立了泰国文字，今天的泰国文字虽有演化，但大体上与兰甘杏时期大同小异。在兰甘杏王留下的诸多泰国文字里，有一段石碑文字曾这样记载： 　　素可泰城中，建有宝刹，供有佛像，有黄金佛像，有帕安塔罗立像，有佛像伟岸，有佛像庄严。 　　根据这段文字记载，专家几乎已经断定兰甘杏王所提到的黄金佛像就是今天发现的这尊金身佛。 　　论据有二： 　　1.金身佛通体是素可泰风格铸造，说明它必定产自素可泰王朝时期。 　　2.如此费财费力费时的铸造，按照当时素可泰王朝的国力与留存的各种文物来看，它不太可能铸有第二尊。一般这种象征性的佛像，以稀为贵，一尊便够了。 　　最终专家得出结论，这尊金身佛诞生已经整整700多年了，它应该是素可泰王朝的第三任国王兰甘杏王为了弘扬国教文化，斥重金打造的一尊独一无二的金身佛，目的就是为了借助金佛像树立素可泰王室神圣不可侵犯的威望。 　　可话又说回来，那么它后来为什么又被藏在了泥胎里呢？ 　　这里，不得不再讲到泰国的另一段历史。 　　历史上，泰国的素可泰王朝并非江山永固，仅到14世纪中叶开始便没落了，进入了400年的大城王朝时代。 　　按照兰甘杏王留下的文字，当时的金身佛本应在素可泰城。 　　可按照19世纪初泰国王朝拉玛一世的相关记载，这时候的他已经下令把所有佛像从大城运到了国都曼谷。 　　那么也就是说，在这之前，金身佛极有可能辗转到了大城。 　　至此专家推断，素可泰王朝灭亡后，由大城王朝继承了这尊金身佛，把它再次作为皇室权威的象征运到了国都大城。 　　然而在18世纪60年代，一场突如其来的人祸给大城王朝带来了灭顶之灾，来自缅甸的军队入侵暹罗，灭掉了大城王朝。 　　专家推断，为了不让国宝金身佛流失被贼子掠夺，大城王室特意下令工匠给它粉饰上了一层厚厚的泥胎以掩人耳目。 　　一番粉饰，缅甸人果然没有发现这尊泥佛的庐山真面目，因此也就没有看上它使得它得以幸存。 　　然而不幸的是塑上了泥胎的金身佛从此流落民间，大城王朝灭亡后，连了解金身佛真实身份的工匠也相继在战乱中死去，这便导致这尊金身佛从此杳无踪迹，隐匿蒙尘民间。 　　后来泰王朝建立，拉玛一世国王下令把所有在旧都大城的佛像都运到曼谷，人们这才后知后觉地把它运到了帕耶该寺，被人们冷落了近200年之久。 　　如果不是三友寺老主持的一颗礼佛之心，它的现世恐怕仍将遥遥无期。 　　金身佛最终何去何从？ 　　在今泰国曼谷的中国城耀华力路上，有一处稍显静谧却无比庄严的寺庙。 　　这座寺庙，极易以它的外表欺骗世人，因为远远一看它的规模并不是很大。 　　然而走进去一看你才会发现，整尊寺庙可谓是金碧辉煌、佛光万丈，怎一个“惊艳”了得。 　　它的一楼是关于寺庙与大佛的介绍和香客的供奉处，沿着富丽堂皇的楼梯往二楼三楼则是小形的博物馆，陈列柜里供人们参观的展物则略显异态，竟然是一些崩塌的佛像泥胎，再往上，甚至是一些怪奇奇怪怪的诸如吊环、麻绳之类。 　　倘若游客不曾了解泰国佛教的一些隐秘历史，绝对会被眼前的一幕搞得一头雾水。 　　可若是对它有大概了解的人再往上一层到四楼，绝对都会是恍然大悟，露出目瞪口呆的惊讶表情，因为四楼供奉的俨然就是一尊高3米，重5.5吨的金身佛像。 　　它栩栩如生，周身纹理精致入微，以悲悯像面向世人，看起来是那样神圣不可侵犯。 　　不错，这便是此前现世的素可泰金身大佛，二楼三楼所展的都是当初人们在帕耶该寺敲去的泥胎和曾吊它出土的麻绳和吊环。 　　原来，当初金身大佛现世之后又突然杳无踪迹，并非被泰国官方藏了起来，而是有感于三友寺老主持与它有无尽的佛缘和他有一颗礼佛之心，最终决定把它供奉在三友寺，供万人膜拜。 　　“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”，原本三友寺在泰国可谓名不见经传，可有这尊金身大佛加持，马上一跃成为了泰国三大国宝级寺庙之列。 　　由于泰国官方把这尊金身佛定义为泰国国宝，因此三友寺摇身一变成了与玉佛寺、卧佛寺齐名的寺庙，改名“金佛寺”。 　　这里虽看起来人气稍微，但只有当地人才知道这座“金佛寺”早已成为了泰国商人大贾乃至普通百姓求钱财、福禄的圣地，它的香火缘极其深厚。 　　参考资料： 　　1.金佛寺展厅介绍 　　2.素可泰王朝兰甘杏王石碑碑文 　　3.百度百科

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